২২/১০. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৭৪৬ - ইখতিয়ারের হাদিসের সমর্থক বর্ণনা
ক্রেতা ও বিক্রেতার জন্যে খিয়ারে মাজলিস (ক্রয়-বিক্রয় ভঙ্গে ইচ্ছা-স্বাধীনতা) থাকবে
ক্রেতা-বিক্রেতার ইখতিয়ারের সমর্থক বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ৩৭৪৬
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩৭৪৬
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ، عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ح. وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ح. وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى، بْنُ سَعِيدٍ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، كِلاَهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যুহায়র ইবনু হারব ও ‘আলী ইবনু হুজর এবং আবূ রাবী‘ ও আবূ কামিল (রহঃ)…ইবনু ‘উমার (রাঃ) থেকে, ইবনুল মুসান্না ও ইবনু আবূ ‘উমার এবং ইবনু রাফি‘ (রহঃ)……. ইবনু ‘উমার (রাঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে উপরে উল্লেখিত নাফি‘ থেকে মালিক এর বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।
ই.ফা.৩৭১১, ই.সে. ৩৭১১
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৭৪৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বিভিন্ন সনদের মাধ্যমে ইবন উমর (রাঃ) থেকে নবী صلى الله عليه وسلم-এর সেই একই অর্থের বর্ণনা এসেছে, যা আগের হাদিসে বলা হয়েছে। মূল বিষয় হলো, ক্রেতা ও বিক্রেতা একে অপর থেকে আলাদা হওয়ার আগে তাদের ইখতিয়ার থাকে। অর্থাৎ লেনদেনের মুহূর্তে উভয় পক্ষের জন্য সিদ্ধান্ত পরিষ্কার করার সুযোগ রাখা হয়েছে। এই বর্ণনায় আলাদা নতুন ঘটনা নেই, বরং আগের বিধানের সমর্থন এসেছে। বাজারে ন্যায্যতা বজায় রাখতে এই শিক্ষা খুব দরকারি। একজন ক্রেতা বা বিক্রেতা যেন চাপের মধ্যে চূড়ান্ত সিদ্ধান্তে আটকে না যায়, সে জন্য আলাদা হওয়ার আগ পর্যন্ত সুযোগের কথা এসেছে। ইসলামি ক্রয়-বিক্রয়ে এই ধরনের নীতি মানুষের অধিকার রক্ষা করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই অর্থের বর্ণনা একাধিক সনদে এসেছে।
- ক্রেতা ও বিক্রেতার ইখতিয়ার লেনদেনে ন্যায্য সুযোগ দেয়।
- আলাদা হওয়ার আগে সিদ্ধান্ত পুনর্বিবেচনার সুযোগ থাকে।
- বেচাকেনায় উভয় পক্ষের অধিকার রক্ষা করা জরুরি।
