২২/১৫. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৭৯৪ - মূলসহ গাছ কিনলে ফলের অধিকার
ফলবান খেজুর গাছ বিক্রি করা
মূলসহ খেজুর গাছ কিনলে ফলের অধিকার
সহীহ মুসলিম : ৩৭৯৪
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩৭৯৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا نَخْلٍ اشْتُرِيَ أُصُولُهَا وَقَدْ أُبِّرَتْ فَإِنَّ ثَمَرَهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهَا" .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ কোন তাবিরকৃত খেজুর গাছ যদি মূলসহ ক্রয় করা হয় এবং ক্রেতা যদি ফল পাওয়ার শর্ত না দিয়ে থাকে, তবে তার ফল তাবিরকারীরই [১২] প্রাপ্য।
[১২] তাবীর হলো ‘পরাগায়ন’ অর্থাৎ- স্ত্রী জাতীয় খেজুর গাছের মুকুলে পুরুষ জাতীয় খেজুর গাছের মুকুলের রেণু প্রবিষ্ট করানো। (সহীহ মুসলিম- তাহ্কীক : ফু’আদ ‘আবদুল বাকী’, ৩য় খণ্ড, ২৬ পৃ:)ই.ফা. ৩৭৫৮, ই.সে. ৩৭৫৮
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৭৯৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে তাবিরকৃত খেজুর গাছ মূলসহ ক্রয় করার পর ফলের মালিকানা নিয়ে নিয়ম বলা হয়েছে। যদি কোনো তাবিরকৃত খেজুর গাছ মূলসহ কেনা হয়, আর ক্রেতা ফল পাওয়ার শর্ত না দেয়, তবে ফল তাবিরকারীর প্রাপ্য। অর্থাৎ গাছ ক্রয় করলেই সবসময় ফল স্বয়ংক্রিয়ভাবে ক্রেতার হয়ে যায় না। এই হাদিসের ভাষা খুব স্পষ্ট: শর্ত না থাকলে ফল সেই ব্যক্তির, যে তাবির করেছে। তাই ব্যবসায় চুক্তির ভাষা, শর্ত এবং পণ্যের অংশগুলো আলাদা করে বলা জরুরি। তাবিরকৃত খেজুর গাছের ফল নিয়ে এই হাদিস ক্রেতা-বিক্রেতাকে সতর্ক করে—লেনদেনের সময় কী অন্তর্ভুক্ত আর কী অন্তর্ভুক্ত নয়, তা আগে থেকেই পরিষ্কার করা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- গাছের মূল কেনা আর ফলের অধিকার একই বিষয় নাও হতে পারে।
- ফল পাওয়ার শর্ত না করলে ফল তাবিরকারীর থাকে।
- লেনদেনে কী কী অন্তর্ভুক্ত তা স্পষ্টভাবে বলা দরকার।
- চুক্তির শর্ত ক্রেতা-বিক্রেতার অধিকার ঠিক করে।
