২৮/৮. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪১৯২ - প্রহারের হাদিসে শব্দের পার্থক্য
ক্রীতদাসদের সাথে আচার-আচরণ এবং দাসকে চপেটাঘাতের কাফ্ফারা
প্রহারের হাদিসে বর্ণনার শব্দ পার্থক্য
সহীহ মুসলিম : ৪১৯২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪১৯২
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، كِلاَهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ وَأَبِي عَوَانَةَ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَهْدِيٍّ فَذَكَرَ فِيهِ " حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ " . وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ " مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ " . وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَدَّ.
আবূ বাকর ইবনু আবূ শাইবাহ্, মুহাম্মাদ ইবনু মুসাঃন্না (রহঃ) উভয়েই সুফ্ইয়ান (রহঃ)- এর সূত্রে হতে বর্ণিতঃ
ইবনু মাহদী (রহঃ)-এর হাদীসের উল্লেখপূর্বক বলেন যে, এতে حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ কথাটি উল্লেখ আছে। আর ওয়াকী (রহঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ বাক্যটির উল্লেখ আছে। তিনি তাঁর হাদীসে حد কথাটি উল্লেখ করেননি।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৪১৫৪, ইসলামীক সেন্টারঃ ৪১৫৩
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪১৯২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের বর্ণনার শব্দগত দিক তুলে ধরা হয়েছে। এখানে বলা হয়েছে, ইবনু মাহদী রহঃ-এর বর্ণনায় حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ অর্থাৎ এমন অপরাধের শাস্তি যা সে করেনি—এই কথা আছে। আর ওয়াকী রহঃ-এর বর্ণনায় مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ অর্থাৎ যে ব্যক্তি তার দাসকে চপেটাঘাত করল—এই বাক্য এসেছে, তবে সেখানে حد কথাটি নেই। তাই এই বর্ণনার মূল শিক্ষা হলো হাদিসের শব্দ ও সূত্র বুঝে পড়া। একই বিষয়ের হাদিসে কোনো শব্দ কোথায় এসেছে, কোথায় আসেনি—এটি জ্ঞানীদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ। এখানে নতুন বিধান নয়; বরং পূর্বের হাদিসের পাঠগত দিক ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিসের শব্দের ছোট পার্থক্যও গুরুত্বের সঙ্গে দেখা হয়।
- একই বিষয়ে বিভিন্ন সূত্রে কিছু শব্দ বাড়তি বা কম থাকতে পারে।
- বর্ণনার নির্ভুলতা বুঝতে সূত্র ও শব্দ জানা দরকার।
- প্রহারের কাফফারা বিষয়ে আগের বর্ণনার সঙ্গে এটি যুক্ত।
