২৯/৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪২৭০ - একই শিক্ষা, শব্দের সামান্য পার্থক্য
মুসলিম ব্যক্তির হত্যা কি অবস্থায় বৈধ
কিসাসের হাদিসে শব্দের পার্থক্য ও মূল শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ৪২৭০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪২৭০
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا . نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ " وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ».
হাজ্জাজ ইবনু শা’ইর (রহঃ) ও কাসিম ইবনু যাকারিয়্যা (রহঃ) হতে উভয় সানাদে সুফ্ইয়ান (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি তাঁর বর্ণিত হাদীসে وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ (সে সত্তার কসম যিনি ব্যতীত কোন মাবুদ নেই) এ কথার উল্লেখ করেননি।
ই.ফা. ৪২৩১, ই.সে. ৪২৩১
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪২৭০-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনাটি আগের হাদিসের মতোই। তবে এখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এই বর্ণনায় ‘সে সত্তার কসম যিনি ব্যতীত কোনো মা’বুদ নেই’—এই বাক্যটি নেই। অর্থাৎ মূল শিক্ষা একই থাকে: মুসলিমের রক্ত হালাল নয়, শুধু হাদিসে বর্ণিত নির্দিষ্ট তিন অবস্থার কথা ছাড়া। এমন বর্ণনা আমাদের শেখায়, হাদিসের বিভিন্ন সানাদে কখনো শব্দের সামান্য পার্থক্য থাকতে পারে, কিন্তু মূল বক্তব্য একই থাকলে সেটিই গুরুত্বপূর্ণ। এখানে নতুন কোনো ঘটনা বা বিধান যোগ করা হয়নি। তাই এই হাদিসের আলোচনায় মুসলিম হত্যা বৈধ নয়, কিসাস, বিবাহিত ব্যভিচারী এবং ধর্মত্যাগের বিষয়গুলো মূল পাঠের সীমার মধ্যেই বুঝতে হবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই হাদিসের বর্ণনায় শব্দের সামান্য পার্থক্য থাকতে পারে।
- শব্দের পার্থক্য থাকলেও মূল শিক্ষা অপরিবর্তিত থাকতে পারে।
- মুসলিমের জীবন অন্যায়ভাবে নেওয়ার অনুমতি নেই।
- হাদিস বুঝতে মূল বর্ণনা ও অনুরূপ বর্ণনা একসঙ্গে দেখা উপকারী।
