৩৪/৮. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৬৬৪ - রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর হাতে বাইআত
পাপের কাজ ছাড়া অন্য সব ব্যাপারে শাসকের আনুগত্য আবশ্যক এবং পাপ কাজের ক্ষেত্রে (আনুগত্য) হারাম
রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর হাতে বাইআতের শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ৪৬৬৪
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৬৬৪
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ الْهَادِ - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ.
‘উবাদাহ ইবনু সামিত (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা রাসূল (ﷺ)-এর হাতে বাইআত হই। এরপর ইবনু ইদ্রিস –এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।
ই. ফা. ৪৬১৮, ই. সে. ৪৬১৯
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৬৬৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, ‘আমরা রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর হাতে বাইআত হই’, এরপর ইবনু ইদরিসের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে। তাই এর মূল বিষয় আগের বাইআত সম্পর্কিত হাদিসগুলোর সঙ্গে যুক্ত। এতে শোনা ও মানা, সংকট-স্বাচ্ছন্দ্যে আনুগত্য, পছন্দ-অপছন্দের অবস্থায় স্থির থাকা এবং নেতৃত্ব নিয়ে কোন্দল না করার শিক্ষা বোঝা যায়। যেহেতু এই বর্ণনা সংক্ষিপ্ত এবং অনুরূপ হিসেবে এসেছে, তাই এখানে নতুন কোনো অতিরিক্ত দাবি করা ঠিক নয়। ‘রাসূলের হাতে বাইআত’, ‘বাইআতে আনুগত্য’ এবং ‘নেতৃত্বে শৃঙ্খলা’—এসব কীওয়ার্ড এই হাদিসে প্রাসঙ্গিক। হাদিসটি দেখায়, সাহাবীরা শুধু বিশ্বাসের কথা বলেননি; তারা আচরণ, আনুগত্য ও সামাজিক শৃঙ্খলার ওপরও বাইআত করেছিলেন। এটি মুসলিম জীবনে দায়িত্বশীলতা ও সত্যের সঙ্গে থাকার শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর হাতে বাইআত ছিল দায়িত্বপূর্ণ অঙ্গীকার।
- আনুগত্য ও শৃঙ্খলা বাইআতের গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
- নেতৃত্ব নিয়ে অযথা কোন্দল না করার শিক্ষা বোঝা যায়।
- অনুরূপ বর্ণনা মূল বিষয়কে আরেক সূত্রে সংরক্ষণ করে।
