৩৭/৫. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫০৫১ - শব্দভেদেও একই নাবীয শিক্ষা
শুকনো খেজুর আর কিসমিস একত্র করে নাবীয [১] প্রস্তুত করা মাক্রুহ
শব্দভেদে নাবীয নিষেধের একই শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ৫০৫১
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫০৫১
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، بِهَذَيْنِ الإِسْنَادَيْنِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ " .
ইয়াহ্ইয়া ইবনু আবূ কাসীর (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উপরোক্ত দুইটি সূত্রে একই রেওয়ায়াত করেছেন। তবে তিনি الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ এর স্থলে الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ এবং الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ এর স্থলে التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ শব্দ উল্লেখ করেছেন।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৪৯৯১, ইসলামীক সেন্টারঃ ৫০০১
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫০৫১-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় আগের দুই সূত্রের একই রেওয়ায়াত এসেছে, তবে কিছু শব্দের বিন্যাসে পার্থক্য উল্লেখ করা হয়েছে। কোথাও الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ এর জায়গায় الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ এসেছে, আবার الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ এর জায়গায় التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ শব্দ এসেছে। এর মাধ্যমে নতুন কোনো আলাদা বিধান তৈরি করা হয়নি; বরং একই নাবীয নিষেধের কথা ভিন্ন শব্দে এসেছে। তাই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, খেজুর, কিশমিশ এবং কাঁচা-পাকা খেজুরের মিশ্রণ দিয়ে নাবীয বানানোর ক্ষেত্রে নিষেধ মানা। এই হাদিস বর্ণনার সতর্কতাও শেখায়, কারণ রাবী শব্দের পার্থক্য স্পষ্ট করে দিয়েছেন। ফলে পাঠক বুঝতে পারে, মিশ্র নাবীয নিষেধের বিষয়টি বর্ণনার শব্দসহ সংরক্ষিত হয়েছে। এমন সতর্কতা হাদিস বোঝার সময় খুব উপকারী। এতে অর্থ পরিষ্কার থাকে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাবী শব্দের পার্থক্য উল্লেখ করে বর্ণনার সতর্কতা দেখিয়েছেন।
- শব্দভেদ থাকলেও মূল শিক্ষা মিশ্র নাবীয থেকে বিরত থাকা।
- খেজুর ও কিশমিশের মিশ্রণ সম্পর্কে হাদিসের সীমা মানা উচিত।
