৪৪/৩৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৯৯৫ - একই বর্ণনার আরেক সূত্র
মাক্কায় ও মাদীনায় নবী (ﷺ)-এর অবস্থানকাল কত ছিল
একই হাদিসের মিল থাকা রিওয়ায়াত
সহীহ মুসলিম : ৫৯৯৫
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫৯৯৫
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ .
ইউনুস (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উপরোক্ত সূত্রে ইয়াযীদ ইবনু যুরাই‘-এর হাদীসের অবিকল রিওয়ায়াত করেছেন।
ই.ফা. ৫৮৯১, ই.সে. ৫৯২৭
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৯৯৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি মূলত আগের বর্ণনার সঙ্গে সম্পর্কিত। এখানে বলা হয়েছে, উপরোক্ত সূত্রে ইয়াজিদ ইবন জুরাই-এর হাদিসের মতোই রিওয়ায়াত করা হয়েছে। অর্থাৎ এখানে নতুন আলাদা ঘটনা বা শিক্ষা নেই; বরং একই বর্ণনার আরেক সূত্রের কথা বলা হয়েছে। হাদিস শাস্ত্রে এমন বর্ণনা খুব গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এতে বোঝা যায় কোনো বক্তব্য কীভাবে একাধিক পথে সংরক্ষিত হয়েছে। মূল কীওয়ার্ড হতে পারে হাদিসের সূত্র, সহীহ মুসলিম ৫৯৯৫, রিওয়ায়াতের মিল, হাদিস সংরক্ষণ। এই হাদিস আমাদের শেখায়, দ্বীনি জ্ঞান শুধু কথার উপর দাঁড়িয়ে নেই; বরং বর্ণনাকারী, সূত্র ও পাঠের মিলও দেখা হয়। তবে এই পাঠ থেকে আলাদা কোনো বিধান বানানো ঠিক নয়। এর মূল শিক্ষা হলো, বর্ণনা সংরক্ষণে সতর্কতা ও ধারাবাহিকতা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই বর্ণনা একাধিক সূত্রে আসা হাদিস সংরক্ষণের অংশ।
- হাদিস বোঝার সময় শুধু কথা নয়, সূত্রও গুরুত্বপূর্ণ।
- নতুন কোনো বিধান না থাকলে বর্ণনার সীমা মানা উচিত।
