৫৪/৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৭১৫৬ - সংক্ষিপ্ত সানাদে ফিতনার বর্ণনা
কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত যা ঘটবে সে সম্পর্কে নাবী (ﷺ)-এর সংবাদ প্রদান
ফিতনার হাদিসের সংক্ষিপ্ত বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ৭১৫৬
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৭১৫৬
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ . وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ .
আ‘মাশ (রহঃ) হতে এ সূত্র হতে বর্ণিতঃ
অর্থাৎ “যে ভুলে যাবার সে ভুলে গেছে” পর্যন্ত অবিকল হাদীস বর্ণনা করেছেন। হাদীসের পরবর্তী অংশটুকু সুফইয়ান (রহঃ) বর্ণনা করেননি।
ই.ফা. ৭০০০, ই.সে. ৭০৫৭
সহীহ মুসলিম হাদিস ৭১৫৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের বর্ণনার সংক্ষিপ্ত রূপ। এখানে বলা হয়েছে, একই সানাদে হাদিসটি ‘যে ভুলে গেছে সে ভুলে গেছে’ পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে। এরপরের অংশ সুফিয়ান (রহঃ) উল্লেখ করেননি। তাই এই হাদিসের মূল বক্তব্য আগের হাদিসের সঙ্গে যুক্ত—রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم সাহাবীদের সামনে কেয়ামত পর্যন্ত ঘটনার কথা বলেছেন, কেউ তা মনে রেখেছে, কেউ ভুলে গেছে। এই ধরনের সংক্ষিপ্ত বর্ণনা আমাদের হাদিস বর্ণনার সততা শেখায়। বর্ণনাকারী যতটুকু বলেছেন, ততটুকুই উল্লেখ করা হয়েছে; অতিরিক্ত অংশ জুড়ে দেওয়া হয়নি। ফিতনা সম্পর্কে কথা বলার সময়ও এই সতর্কতা দরকার—যতটুকু জানা আছে ততটুকু বলা, আর যা জানা নেই তা না বাড়ানো।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিস বর্ণনায় যতটুকু জানা, ততটুকু বলা আমানতের অংশ।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনাও মূল ঘটনার সঙ্গে সম্পর্ক রাখে।
- ফিতনার বিষয়ে অতিরিক্ত কথা বানিয়ে বলা ঠিক নয়।
- স্মরণ ও ভুলে যাওয়ার বাস্তবতা এই বর্ণনায়ও এসেছে।
