৪/৪৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৯৯৬ - সিজদায় বাহু ফাঁকা রাখার আমল
সলাতের সামগ্রিক বৈশিষ্ট্য - যা দিয়ে সলাত শুরু এবং শেষ করতে হবে; রুকু‘র বৈশিষ্ট এবং এর মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করা; সাজদার বৈশিষ্ট্য ও এর মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করা; চার রাক‘আত বিশিষ্ট সলাতে প্রতি দু’রাক‘আত অন্তর তাশাহ্হুদ পাঠ; দু’সাজদার মাঝখানে বসা এবং প্রথম বৈঠকের বর্ণনা।
সিজদায় বাহু ফাঁকা রাখা: পিছন থেকেও দেখা যেত নবীজির ভঙ্গি
সহীহ মুসলিম : ৯৯৬
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৯৯৬
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يَرَى مَنْ خَلْفَهُ وَضَحَ إِبْطَيْهِ . قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي بَيَاضَهُمَا .
(উম্মুল মু’মিনিন) মাইমুনাহ্ বিনতু হারিস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন সিজদা করতেন, বাহুদ্বয় (পাঁজর থেকে) ফাঁকা রাখতেন। এমনকি তাঁর পিছনের ব্যক্তিটি তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখতে পেত। ওয়াকি’ (রহঃ) বলেন, মাইমুনাহ্ (রাঃ) ঔজ্জ্বল্য দ্বারা ‘শুভ্রতা’ বুঝিয়েছেন।
ই.ফা. ৯৯০,ই.সে. ১০০১
সহীহ মুসলিম হাদিস ৯৯৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবীজি (صلى الله عليه وسلم)-এর সিজদার ভঙ্গি এমনভাবে বর্ণিত হয়েছে, যা খুব সহজে বোঝা যায়। তিনি যখন সিজদা করতেন, বাহুদ্বয় পাঁজর থেকে ফাঁকা রাখতেন। এমনকি তাঁর পিছনের ব্যক্তিও তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখতে পেত। রাবী ওয়াকিয়া (রহঃ) এখানে ব্যাখ্যা করেছেন যে, মাইমূনা (রাঃ) ‘ঔজ্জ্বল্য’ দ্বারা শুভ্রতা বুঝিয়েছেন। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো সিজদায় বাহু ও শরীরের মাঝখানে ফাঁক থাকা। এটি সিজদার সঠিক ভঙ্গি শেখার একটি বাস্তব বর্ণনা। “সিজদায় হাত ফাঁকা রাখা”, “নবীজির সিজদা” বা “সালাতে বাহুর নিয়ম” লিখে যারা খোঁজেন, তাদের জন্য এই হাদিস খুব পরিষ্কার উত্তর দেয়। ব্যাখ্যা হাদিসের সীমার মধ্যেই রাখা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবীজি (صلى الله عليه وسلم) সিজদায় বাহুদ্বয় শরীর থেকে ফাঁকা রাখতেন।
- সাহাবিরা নবীজির সালাতের ভঙ্গি বিস্তারিতভাবে লক্ষ্য করেছেন।
- সিজদার সময় বাহুর অবস্থান ঠিক রাখা সালাতের আদবের অংশ।
- হাদিসের শব্দ বুঝতে রাবীদের ব্যাখ্যাও কখনো সহায়ক হয়।
