১৯/৩. অধ্যায়ঃ
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৬৮১ - ই’তিকাফ শেষে ঈদে হাজির থাকার শিক্ষা
ই‘তিকাফকারীর ঈদের উদ্দেশ্যে গমন
রমযানের শেষ দশকের ই’তিকাফ ও ঈদ পর্যন্ত আমলের ধারাবাহিকতা
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ৬৮১
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৬৮১
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ زِيَاد عَنْ مَالِك أَنَّهُ رَأَى بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا اعْتَكَفُوا الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ لَا يَرْجِعُونَ إِلَى أَهَالِيهِمْ حَتَّى يَشْهَدُوا الْفِطْرَ مَعَ النَّاسِ ১১২৬-قَالَ زِيَاد قَالَ مَالِك وَبَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْ أَهْلِ الْفَضْلِ الَّذِينَ مَضَوْا وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ.
যিয়াদ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
মালিক (রহঃ) হতে যিয়াদ (রহঃ) বর্ণনা করেন তিনি কিন্তু আহলে ইলমকে দেখেছেন, তাঁরা রমজানের শেষ দশ দিন যখন ইতিকাফ করতেন তখন মুসলমানদের সাথে ঈদুল ফিতরে হাজির না হওয়া পর্যন্ত তাঁদের পরিজনের নিকট ফিরতেন না। মালিক (রহঃ) বলেন, জ্ঞান ও গুণের অধিকারী আমার পূর্ববর্তী মনীষিগণের নিকট হতে আমার নিকট এটা পৌঁছেছে যে, যখন তাঁরা ইতিকাফ করতেন তখন অনুরূপ করতেন। এই ব্যাপারে আমি যা শুনেছি তন্মধ্যে এটা আমার কাছে পছন্দনীয়।
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৬৮১-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় রমযানের শেষ দশ দিনের ই’তিকাফ সম্পর্কে আহলে ইলমদের একটি আমল তুলে ধরা হয়েছে। তাঁরা যখন ই’তিকাফ করতেন, তখন ঈদুল ফিতরের সালাতে মুসলমানদের সঙ্গে হাজির না হওয়া পর্যন্ত পরিবারের কাছে ফিরতেন না। এতে বোঝা যায়, ই’তিকাফ শুধু কয়েক দিন মসজিদে থাকা নয়; বরং রমযানের শেষ অংশে মনোযোগ ধরে রাখা এবং ঈদের নামায পর্যন্ত ইবাদতের পরিবেশ বজায় রাখার একটি সুন্দর রীতি। ইমাম মালিক (র) বলেন, পূর্ববর্তী জ্ঞানী ও গুণী মনীষীদের কাছ থেকেও তিনি এমন আমলের কথা শুনেছেন এবং এই বিষয়ে তিনি এটিকেই পছন্দ করেছেন। তাই ই’তিকাফের ফজিলত, রমযানের শেষ দশক এবং ঈদুল ফিতরে মুসলমানদের সঙ্গে উপস্থিত থাকার বিষয়টি এই হাদিসে একসাথে এসেছে। এখানে অতিরিক্ত কোনো বিধান না টেনে মূল শিক্ষা হলো—ইবাদতের ধারাবাহিকতা সুন্দরভাবে শেষ করা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রমযানের শেষ দশকে ই’তিকাফ করলে ঈদের নামায পর্যন্ত ইবাদতের মনোযোগ ধরে রাখা উত্তম আমল হিসেবে এসেছে।
- আহলে ইলমদের আমল থেকে বোঝা যায়, ই’তিকাফ শেষ করার ক্ষেত্রেও শৃঙ্খলা রাখা গুরুত্বপূর্ণ।
- পরিবারে ফেরার আগে মুসলমানদের সঙ্গে ঈদুল ফিতরে হাজির হওয়া একটি সুন্দর দৃষ্টান্ত হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
