১৩/৯৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৩৫২ - সুবহানাল্লাহ আদাদা খালকিহি
আর এক প্রকার তাসবীহের সংখ্যা
সুবহানাল্লাহ আদাদা খালকিহি: গভীর অর্থের তাসবীহ
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৩৫২
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৩৫২
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَيْهَا وَهِيَ فِي الْمَسْجِدِ تَدْعُو، ثُمَّ مَرَّ بِهَا قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ، فَقَالَ لَهَا: «مَا زِلْتِ عَلَى حَالِكِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «أَلَا أُعَلِّمُكِ ـ يَعْنِي ـ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ: سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ»
জুওয়াইরিয়াহ্ বিনতু হারিস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নাবী (ﷺ) তাঁর নিকট দিয়ে গেলেন। তখন তিনি মসজিদে দোয়া করছিলেন। পুনরায় প্রায় দ্বি-প্রহরের সময় তাঁর কাছ দিয়ে গেলেন, তখন তাঁকে বললেন, তুমি তোমার আগের ন্যায় এখনও রয়ে গেছ? তিনি বললেন, হ্যাঁ; রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, আমি কি তোমাকে শিক্ষা দিব না, অর্থাৎ এমন কিছু দোয়া যেগুলো তুমি বলতে পার? “সুবহা-নাল্লু-হি 'আদাদা খলক্বিহী সুবহা-নাল্ল-হি 'আদাদা খলক্বিহী সুবহা-নাল্ল-হি 'আদাদা খলক্বিহী, সুবহা-নাল্ল-হি রিষা- নাফসিহী সুবহা-নাল্ল-হি রিযা- নাফসিহী সুবহা-নাল্ল-হি রিযা- নাফসিহী, সুবহা-নাল্ল-হি যিনাতা 'আরশিহী সুবহা-নাল্ল-হি যিনাতা 'আরশিহী সুবহা-নাল্ল-হি যিনাতা 'আরশিহী, সুবহা-নাল্ল-হি মিদা-দা কালিমা-তিহী সুবহা-নাল্ল-হি মিদা-দা কালিমা-তিহী সুবহা-নাল্ল-হি মিদা-দা কালিমা-তিহী” (পবিত্রতা ও প্রশংসা আল্লাহরই তাঁর সৃষ্টির সংখ্যানুপাতে, পবিত্রতা ও প্রশংসা আল্লাহরই তাঁর সৃষ্টির সংখ্যানুপাতে, পবিত্রতা ও প্রশংসা আল্লাহরই তাঁর সৃষ্টির সংখ্যানুপাতে। আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর সন্তুষ্টি পরিমাণ, আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর সন্তুষ্টি পরিমাণ, আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর সন্তুষ্টি পরিমাণ। আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর 'আরশের ওজন অনুপাতে, আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর 'আরশের ওজন অনুপাতে, আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর 'আরশের ওজন অনুপাতে। আর আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর কালিমাসমূহের কালি অনুসারে, আর আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর কালিমাসমূহের কালি অনুসারে, আর আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর কালিমাসমূহের কালি অনুসারে।)
* এ হাদীসটি মুসলিম-এর বর্ণনায় শব্দগুলো সংক্ষিপ্ত এভাবে এসেছে। তাই নিম্নোল্লেখিতভাবে পড়লেও চলবে- (আরবি)
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৩৫২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় তাসবীহের বিশেষ বাক্য। জুয়াইরিয়া (রাঃ) মসজিদে দোয়া করছিলেন। নবী (صلى الله عليه وسلم) তাঁর কাছ দিয়ে যান, পরে দ্বি-প্রহরের কাছাকাছি ফিরে এসে দেখেন তিনি আগের মতোই আছেন। তখন তিনি তাঁকে কিছু বাক্য শেখান। বাক্যগুলোতে আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করা হয়েছে তাঁর সৃষ্টির সংখ্যা অনুযায়ী, তাঁর সন্তুষ্টি পরিমাণ, তাঁর আরশের ওজন অনুযায়ী এবং তাঁর কালিমাসমূহের কালি পরিমাণ। এই তাসবীহের ভাষা ছোট হলেও অর্থ গভীর। এতে বান্দা আল্লাহর পবিত্রতা এমনভাবে স্মরণ করে, যা সাধারণ গণনার বাইরে বিস্তৃত অর্থ বহন করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তাসবীহের বাক্য ছোট হলেও অর্থ অনেক গভীর হতে পারে।
- আল্লাহর পবিত্রতা তাঁর সৃষ্টির বিশালতার সঙ্গে স্মরণ করা যায়।
- দোয়া ও যিকরে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর শেখানো শব্দ অনুসরণ করা উত্তম।
