২৩/৫০. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৫৩১ - লোভহীন গ্রহণ ও দাতার হাত
উপরের হাত প্রসঙ্গ
দাতার হাত উত্তম: সম্পদ গ্রহণে লোভহীনতার শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৫৩১
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৫৩১
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ، وَعُرْوَةُ، سَمِعَا حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ، بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ، لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا، خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى»
হাকীম ইবনু হিযাম (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে [একবার সাহায্য চাইলে তিনি আমাকে দান করলেন। আবার চাইলে আবারও তিনি আমাকে দান করলেন। পুনরায় সাহায্য চাইলে তিনি দান করে বললেন যে, এ সমস্ত ধন-সম্পদ খুবই মনোমুগ্ধকর এবং আকর্ষণীয়। তাই যে ব্যক্তি সেগুলো মনের প্রশান্তির সঙ্গে [নিল হয়ে] গ্রহণ করবে সেগুলোতে তার জন্য বারাকাত দেয়া হবে। আর যে ব্যক্তি তা লোভাতুর অন্তরে গ্রহণ করে তখন তাতে বারাকাত দেয়া হবে না। আর সে ব্যক্তি তার মতো হবে যে খাবে কিন্তু পরিতৃপ্ত হবে না। আর উপরের [দাতা] হাত নিচের [গ্রহীতার] হাত থেকে উত্তম।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৫৩১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সম্পদ, চাওয়া এবং দানের শিষ্টতা নিয়ে খুব গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা আছে। হাকীম ইবন হিজাম (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে সাহায্য চাইলে তিনি একাধিকবার তাঁকে দেন। পরে নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, ধন-সম্পদ মনোমুগ্ধকর ও আকর্ষণীয়। যে ব্যক্তি মনের প্রশান্তির সঙ্গে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হবে। আর যে লোভী মন নিয়ে গ্রহণ করে, তার জন্য বরকত থাকবে না; সে এমন হবে, যে খায় কিন্তু পরিতৃপ্ত হয় না। শেষে বলা হয়েছে, উপরের হাত নিচের হাত থেকে উত্তম। এখানে দাতা ও গ্রহীতার অবস্থান বোঝানো হয়েছে। হাদিসটি চাওয়ার দরজা পুরো বন্ধ করছে না; বরং লোভী মন থেকে সতর্ক করছে এবং দানের মর্যাদা তুলে ধরছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সম্পদ আকর্ষণীয়, তাই লোভ থেকে সতর্ক থাকতে হয়।
- প্রশান্ত মনে গ্রহণ করলে বরকতের কথা এসেছে।
- লোভী মনে গ্রহণ করলে তাতে বরকত না থাকার কথা বলা হয়েছে।
- দাতা হাতকে গ্রহীতা হাতের চেয়ে উত্তম বলা হয়েছে।
