২৪/৫৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৭৫৫ - যুহর সালাতের পর হজ্জ-উমরার তালবিয়া
তালবিয়ার করণীয়
যুহর সালাতের পর তালবিয়া: বায়দার বর্ণনা
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৭৫৫
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৭৫৫
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ثُمَّ رَكِبَ، وَصَعِدَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ، وَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ»
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বায়দা' নামক স্থানে যুহরের সালাত আদায় করে সওয়ার হয়ে বায়দার পাহাড়ে আরোহণ করলেন। অতঃপর যুহরের সালাত আদায়ের পর হজ ও উমরার তালবিয়াহ্ পাঠ করলেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৭৫৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আনাস (রাঃ) বর্ণনা করেছেন যে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বায়দা নামক স্থানে যুহর সালাত আদায় করেন। এরপর তিনি সওয়ার হন, বায়দার পাহাড়ে আরোহণ করেন, তারপর যুহর সালাতের পর হজ্জ ও উমরার তালবিয়া পাঠ করেন। এই বর্ণনায় কয়েকটি বিষয় একসাথে আছে: স্থান হিসেবে বায়দা, সালাত হিসেবে যুহর, সওয়ার হওয়া, পাহাড়ে ওঠা, এবং হজ্জ ও উমরার তালবিয়া। তাই হাদিসটির মূল বিষয় হলো তালবিয়া শুরু করার সময় ও পরিবেশ। যারা যুহর সালাতের পর তালবিয়া, বায়দায় তালবিয়া, বা হজ্জ-উমরার তালবিয়া কখন শুরু হয় জানতে চান, তাদের জন্য এই হাদিস গুরুত্বপূর্ণ। তবে এখানে শুধু এই বিশেষ ঘটনার কথা আছে; এর বাইরে সাধারণ বিধান বানিয়ে বলা ঠিক নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী صلى الله عليه وسلم বায়দায় যুহর সালাতের পর তালবিয়া পাঠ করেছেন।
- এই বর্ণনায় হজ্জ ও উমরা—দুইয়ের তালবিয়া একসাথে এসেছে।
- সওয়ার হওয়া ও বায়দার পাহাড়ে ওঠার পরের সময় উল্লেখ হয়েছে।
- তালবিয়ার সময় বুঝতে বিভিন্ন বর্ণনা মিলিয়ে সতর্কভাবে পড়তে হয়।
