২৫/৪৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩১৮৮ - খাঁটি নিয়ত ও লোক দেখানো যুদ্ধের পার্থক্য
মহান ও মহীয়ান আল্লাহর রাস্তায় সদাক্বাহ্ করার ফাযীলাত
জিহাদে নিয়ত: আল্লাহর সন্তুষ্টি নাকি লোক দেখানো?
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩১৮৮
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩১৮৮
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْغزْوُ غَزْوَانِ، فَأَمَّا مَنْ ابْتَغَى وَجْهَ اللَّهِ، وَأَطَاعَ الْإِمَامَ، وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ، وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ، وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ، كَانَ نَوْمُهُ وَنُبْهُهُ أَجْرًا كُلُّهُ، وَأَمَّا مَنْ غَزَا رِيَاءً، وَسُمْعَةً، وَعَصَى الْإِمَامَ، وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ، فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ بِالْكَفَافِ»
মু‘আয ইবনু জাবাল (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
মু'আয ইবনু জাবাল (রাঃ) সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি (ﷺ) বলেছেন: যুদ্ধ দু প্রকার। যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনায় ইমামের অনুসরণ করে, উত্তম বস্তু দান করে, পরিবার-পরিজনের সাথে সুন্দর ব্যবহার করে এবং ঝগড়া-ফাসাদ পরিত্যাগ করে, তার ঘুম আর জাগরণ সবই সওয়াবের অন্তর্ভুক্ত। আর যে ব্যক্তি লোক দেখানো এবং খ্যাতির জন্য যুদ্ধ করে, ইমামের অবাধ্য হয় এবং পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে, সে কোনো প্রকার সওয়াব ছাড়াই ফিরে আসবে।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩১৮৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে যুদ্ধকে দুই ভাগে ভাগ করা হয়েছে। প্রথম ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি চায়, ইমামের অনুসরণ করে, উত্তম বস্তু দান করে, সঙ্গীদের সঙ্গে সুন্দর ব্যবহার করে এবং ঝগড়া-ফাসাদ থেকে দূরে থাকে। তার ঘুম ও জাগরণ—সবই সওয়াবের অন্তর্ভুক্ত বলা হয়েছে। দ্বিতীয় ব্যক্তি লোক দেখানো ও খ্যাতির জন্য যুদ্ধ করে, ইমামের অবাধ্য হয় এবং পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে। সে কোনো সওয়াব ছাড়াই ফিরে আসবে বলে হাদিসে সতর্ক করা হয়েছে। এখানে মূল শিক্ষা হলো, শুধু কাজের বাহ্যিক রূপ যথেষ্ট নয়; নিয়ত, আনুগত্য, ভালো ব্যবহার এবং ফাসাদ থেকে বাঁচাও জরুরি। জিহাদ, দান বা কোনো নেক কাজ—সবকিছুর মূল্য আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য হওয়ায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নেক কাজের মূল ভিত্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির নিয়ত।
- ইমামের আনুগত্য ও সঙ্গীদের সঙ্গে ভালো ব্যবহার গুরুত্বপূর্ণ।
- লোক দেখানো ও খ্যাতির জন্য কাজ করা ভয়ংকর ক্ষতির কারণ।
- ফাসাদ সৃষ্টি করলে বাহ্যিক কাজের সওয়াব নষ্ট হতে পারে।
