৩৪/৩. অধ্যায়ঃ
এ বিষয়ে যুহরী (রহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণনাকারীদের বর্ণনায় পার্থক্য
সুনানে নাসাঈ : ৩৭৪৪
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ৩৭৪৪
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ، وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ»
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি : কেউ যদি কোন ব্যক্তিকে উমরাহ হিসেবে কিছু দেয় এবং তার ওয়ারিসদেরকেও, তবে সে নিজের কথা দ্বারা নিজের অধিকার ত্যাগ করল। তা যাকে উমরা করা হয়েছে তার ও তার উত্তরসূরিদের জন্য গণ্য হবে।
