৪/১৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৪১৭ - ইহরামের আগে সুগন্ধি ব্যবহার
খোশবু ব্যবহার করে গোসল করলে এবং সুগন্ধির চিহ্ন বাকী থাকলে
ইহরামের আগে সুগন্ধি: আয়িশা (রাঃ)-এর বর্ণনায় নবীজির আমল
সুনানে আন-নাসায়ী : ৪১৭
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৪১৭
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: لَأَنْ أُصْبِحَ مُطَّلِيًا بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنَضَخُ طِيبًا، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِهِ فَقَالَتْ: «طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ، ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا»
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি ইবনু 'উমর (রাঃ)-কে বলতে শুনেছি যে, মুহরিম অবস্থায় খোশবু ছড়িয়ে সকালে বের হওয়ার চেয়ে আমার নিকট উটের গায়ে ঔষধরূপে যে আলকাতরা ব্যবহার করা হয় তা গায়ে মেখে বের হওয়া বেশি পছন্দনীয়। আমি 'আয়িশাহ্ (রাঃ)-এর নিকট হাজির হয়ে তাঁর এ উক্তি শুনালে তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর গায়ে খোশবু মেখেছিলাম। তারপর তিনি তাঁর সকল বিবির নিকট গমন করলেন এবং ইহরাম অবস্থায় ভোর করলেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৪১৭-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: ইহরাম। এই হাদিসে প্রথমে ইবনু উমর (রাঃ)-এর একটি মন্তব্য এসেছে, যেখানে তিনি মুহরিম অবস্থায় খোশবু ছড়িয়ে সকালে বের হওয়া পছন্দ করতেন না। পরে এ কথা আয়িশা (রাঃ)-কে জানানো হলে তিনি বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর গায়ে খোশবু মেখেছিলেন। তারপর নবীজি (صلى الله عليه وسلم) তাঁর সকল স্ত্রীর কাছে যান এবং ইহরাম অবস্থায় ভোর করেন। এখানে ইহরামের আগে সুগন্ধি ব্যবহার, আয়িশা (রাঃ)-এর সরাসরি বর্ণনা এবং নবীজি (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল এসেছে। ব্যাখ্যায় সতর্ক থাকা দরকার, কারণ হাদিসে নির্দিষ্ট ঘটনাটি বলা হয়েছে। তাই মূল শিক্ষা হলো, কোনো বিষয়ে সাহাবিদের জানা বর্ণনা মিলিয়ে বোঝা জরুরি এবং আয়িশা (রাঃ) নবীজির একটি বাস্তব আমল তুলে ধরেছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইহরামের আগে সুগন্ধি ব্যবহারের বিষয়ে আয়িশা (রাঃ)-এর বর্ণনা এসেছে।
- একটি বিষয়ে সাহাবিদের ভিন্ন জানা থাকলে সরাসরি বর্ণনা গুরুত্বপূর্ণ।
- নবীজি (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল জানার জন্য তাঁর ঘরের বর্ণনা বিশেষভাবে সহায়ক।
