৯/৮. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৭৫৬ - মুসল্লির সামনে দিয়ে যাওয়ার গুনাহ
মুসল্লী ও তার সুত্রার ভিতর দিয়ে যাওয়া সম্পর্কে কঠোর বাণী
মুসল্লির সামনে দিয়ে যাওয়ার গুনাহ: চল্লিশের সতর্কতা
সুনানে আন-নাসায়ী : ৭৫৬
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৭৫৬
خْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ: مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ»
আবূ জুহায়ম (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
বুস্র ইবনু সা'ঈদ (রহঃ) হতে বর্ণিত। যায়দ ইবনু খালিদ তাঁকে আবূ জুহায়ম-এর কাছে মুসল্লীর সম্মুখ দিয়ে গমনকারী সম্বন্ধে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে তিনি কি বলতে শুনেছেন তা প্রশ্ন করার জন্যে পাঠালেন। তখন আবূ জুহায়ম বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: মুসল্লীর সম্মুখ দিয়ে গমনকারী যদি জানত তার কি ক্ষতি ও পাপ হবে, তাহলে মুসল্লীর সম্মুখ দিয়ে যাওয়ার চাইতে চল্লিশ (হতে পারে- দিন/মাস/বছর) দাঁড়িয়ে থাকা সে উত্তম মনে করতো।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৭৫৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবু জুহাইম (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর একটি কঠোর সতর্কতা বর্ণনা করেন। মুসল্লির সামনে দিয়ে যাওয়া ব্যক্তি যদি জানত তার ওপর কী ক্ষতি বা পাপ আসে, তাহলে সামনে দিয়ে যাওয়ার বদলে চল্লিশ সময় দাঁড়িয়ে থাকাকে নিজের জন্য ভালো মনে করত। বর্ণনায় “চল্লিশ” বলা হয়েছে, কিন্তু দিন, মাস না বছর—তা নির্দিষ্ট করা হয়নি। তাই ব্যাখ্যায়ও কোনো একটি সময় ধরে নেওয়া ঠিক হবে না। হাদিসটির মূল বার্তা হলো, সালাতরত ব্যক্তির সামনে দিয়ে অতিক্রম করা হালকা বিষয় নয়। অপেক্ষা করা দীর্ঘ মনে হলেও সামনে দিয়ে চলে যাওয়ার চেয়ে তা ভালো—এমন তীব্র ভাষায় সতর্ক করা হয়েছে। যারা “নামাজির সামনে দিয়ে যাওয়ার গুনাহ” বা “চল্লিশ বছর দাঁড়িয়ে থাকা হাদিস” খোঁজেন, তাদের মনে রাখা দরকার যে মূল বর্ণনায় সময়ের একক অনির্দিষ্ট।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুসল্লির সামনে দিয়ে যাওয়ার বিষয়ে হাদিসে কঠোর সতর্কতা এসেছে।
- সামনে দিয়ে যাওয়ার বদলে ‘চল্লিশ’ দাঁড়িয়ে থাকা উত্তম বলা হয়েছে।
- চল্লিশের একক দিন, মাস বা বছর—বর্ণনায় নির্দিষ্ট করা হয়নি।
