১০/৬৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৮৭৫ - দিনের ফরজের আগে নবীজির সালাত
‘আস্ত্রের সলাতের পূর্বে সলাত এবং হাদীস বর্ণনায় আবু ইসহাক্ব-এর ওপর মতানৈক্য
দিনের ফরজের আগে দুই ও চার রাকাত সালাতের বর্ণনা
সুনানে আন-নাসায়ী : ৮৭৫
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৮৭৫
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ قَبْلَ الْمَكْتُوبَةِ قَالَ: مَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ ثُمَّ أَخْبَرَنَا قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حِينَ تَزِيغُ الشَّمْسُ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ نِصْفِ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِهِ»
আলী ইবনু আবূ তালিব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি 'আলী ইবনু আবী ত্বালিব (রাঃ)-কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর দিনের ফরজের পূর্বের সালাত সম্বন্ধে প্রশ্ন করি। তিনি বললেন, কে এর যোগ্যতা রাখে? তারপর আমাদের জানাতে গিয়ে তিনি বললেন, যখন সূর্য ঢলে যেত তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দুই রাক্'আত সালাত আদায় করতেন। আর দুপুরের পূর্বে চার রাক্'আত আদায় করে তার শেষে সালাম ফিরাতেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৮৭৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আলী ইবনু আবি তালিব (রাঃ)-কে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর দিনের ফরজের আগের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়। তিনি প্রথমে বলেন, এ আমল পালনের যোগ্যতা কে রাখে; এরপর বর্ণনা করেন, সূর্য ঢলে গেলে নবী (صلى الله عليه وسلم) দুই রাকাত সালাত পড়তেন। আর দুপুরের পূর্বে চার রাকাত আদায় করতেন এবং চার রাকাতের শেষে সালাম ফিরাতেন। এই বর্ণনায় দিনের নফল বা ফরজ-পূর্ব সালাতের প্রতি নবীজির যত্ন দেখা যায়। তবে অনুবাদে সময়ের শব্দগুলো যেভাবে এসেছে, সেভাবেই বুঝতে হবে; নতুন ঘড়ির সময় বসানো ঠিক নয়। “সূর্য ঢলার পর দুই রাকাত”, “দুপুরের আগে চার রাকাত” এবং “এক সালামে চার রাকাত”—এসব এই হাদিসের প্রধান অনুসন্ধান বিষয়। এই সংক্ষিপ্ত বর্ণনা দিনের সালাতের প্রতি নবীজির ধারাবাহিক যত্নও প্রকাশ করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সূর্য ঢলার সময় দুই রাকাত সালাতের বর্ণনা রয়েছে।
- দুপুরের পূর্বে চার রাকাত আদায়ের কথা এসেছে।
- চার রাকাতের শেষে সালাম ফেরানোর বর্ণনা আছে।
- হাদিসের সময়বর্ণনায় নিজের পক্ষ থেকে ঘড়ির নির্দিষ্ট সময় যোগ করা উচিত নয়।
