৯/২০১. অধ্যায়ঃ
রিয়াদুস সালেহীন হাদিস ৩/১১৩১ - মাগরিবের ফরযের আগে দুই রাকআত
মাগরিবের ফরয নামাযের পূর্বে ও পরের সুন্নতের বিবরণ
এ বিষয়ে ইবনে উমার ও আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বিশুদ্ধ হাদিস (১১০৫, ১১২২ নম্বরে) গত হয়েছে; যাতে আছে যে, মাগরিবের পর নবী (ﷺ) দু’ রাকআত নামায পড়তেন।
মাগরিবের ফরযের আগে দুই রাকআত: নবী صلى الله عليه وسلم দেখতেন, বারণ করতেন না
রিয়াদুস সালেহীন : ৩/১১৩১
রিয়াদুস সালেহীনহাদিস নম্বর ৩/১১৩১
وَعَنْه، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي عَلَى عَهدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ المَغْرِبِ، فَقِيلَ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ﷺ صَلاَّهُمَا ؟ قَالَ: كَانَ يَرَانَا نُصَلِّيهِمَا فَلَمْ يَأمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا. رواه مسلم
উক্ত রাবী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
উক্ত রাবী (আনাস) (রাঃ) হতেই বর্ণিত, তিনি বলেন, ’আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর যুগে সূর্যাস্তের পর মাগরিবের ফরজ নামাজের আগে দু’ রাকআত সুন্নত পড়তাম।’ তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হল, ’নবী (ﷺ) ঐ দু’ রাকআত পড়তেন কি?’ তিনি বললেন, ’তিনি আমাদেরকে ওই দু’ রাকআত পড়তে দেখতেন, কিন্তু আমাদেরকে (তার জন্য) আদেশও করতেন না এবং তা থেকে বারণও করতেন না।’ (মুসলিম) [১]
মুসলিম ৮৩৬, সহীহুল বুখারী ৫০৩, ৬২৫, ৪৩৭০, নাসায়ী ৬৮২, আবূ দাউদ ১২৮, ইবনু মাজাহ ১১৬৩, আহমাদ ১১৯০১, ১২৬৪৫, ১৩৫৭১, দারেমী ১৪৪১
অনুবাদের উৎস
- সংকলক:
- মুহিউদ্দীন আবূ যাকারিয়্যা ইয়াহইয়া বিন শারফ আন্-নাবাবী (রহ.)
- প্রকাশক:
- তাওহীদ পাবলিকেশন্স
রিয়াদুস সালেহীন হাদিস ৩/১১৩১-এর সারসংক্ষেপ
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর যুগে তাঁরা সূর্যাস্তের পর মাগরিবের ফরয নামাজের আগে দুই রাকআত পড়তেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, নবী صلى الله عليه وسلم তাঁদেরকে তা পড়তে দেখতেন, কিন্তু আদেশও করতেন না এবং বারণও করতেন না। এই হাদিসের ভাষা খুব ভারসাম্যপূর্ণ। “মাগরিবের আগে দুই রাকআত”, “নবী বারণ করেননি”, “মাগরিবের আগে সুন্নত” এবং “সূর্যাস্তের পর নামাজ” এখানে গুরুত্বপূর্ণ কীওয়ার্ড। ব্যাখ্যায় বলা যায়, সাহাবীরা এই নামাজ পড়তেন এবং নবী صلى الله عليه وسلم তা দেখেছেন। তবে হাদিসে সরাসরি আদেশের কথা নেই, আবার নিষেধের কথাও নেই। তাই এর শিক্ষা হলো মাগরিবের আগে দুই রাকআতের অনুমোদিত ও উৎসাহমূলক আমলের ছবি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাহাবীরা সূর্যাস্তের পর মাগরিবের আগে দুই রাকআত পড়তেন।
- নবী صلى الله عليه وسلم তাঁদের আমল দেখতেন, কিন্তু আদেশ বা নিষেধ করেননি।
- হাদিসের ভাষার ভারসাম্য বুঝে আমল আলোচনা করা দরকার।
