১২/২২. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১২৩৯ - মালিকানা যাচাই ও পশ্চাৎপট জানা
দু’টি গোলামের বিনিময়ে একটি গোলাম ক্রয়-বিক্রয় করা
লেনদেনের আগে মালিকানা যাচাই—ক্রীতদাসের ঘটনার হাদিস
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১২৩৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১২৩৯
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلاَ يَشْعُرُ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ عَبْدٌ فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «بِعْنِيهِ». فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ .قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِعَبْدٍ بِعَبْدَيْنِ يَدًا بِيَدٍ . وَاخْتَلَفُوا فِيهِ إِذَا كَانَ نَسِيئًا .
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট একজন ক্রীতদাস এসে হিজরাতের উদ্দেশ্যে তাঁর নিকট শপথ করে। সে যে ক্রীতদাস রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সেটা জানতেন না। তার মালিক এসে উপস্থিত হল তাকে ফেরত নেয়ার জন্য। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ তুমি একে আমার নিকট বিক্রয় করে দাও। তিনি তাকে কিনলেন দুইটি হাবশী গোলামের বিনিময়ে। এরপর হতে কারো বাইআত গ্রহণের পূর্বে তিনি প্রশ্ন করে নিতেন, সে ক্রীতদাস কি না।
আনাস (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ঈসা বলেন, জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ্। আলিমগণ এ হাদীস মোতাবিক আমল করেন। তাঁদের মতে দুটো গোলামের বিনিময়ে একটি গোলাম কেনাতে কোন সমস্যা নেই, তবে নগদ লেন-দেন হতে হবে। বাকীর মাধ্যমে এ জাতীয় লেনদেন সম্পাদন প্রসঙ্গে তাঁদের মধ্যে মতের অমিল আছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১২৩৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একটি ঘটনা বর্ণিত হয়েছে। একজন ক্রীতদাস হিজরতের উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে এসে বাইআত করেছিল। তিনি তখন জানতেন না যে লোকটি ক্রীতদাস। পরে তার মালিক তাকে ফেরত নিতে এলে নবী (صلى الله عليه وسلم) মালিককে লোকটি তাঁর কাছে বিক্রি করতে বলেন এবং দুইজন হাবশী ক্রীতদাসের বিনিময়ে তাকে কিনে নেন। এরপর থেকে কারও বাইআত গ্রহণের আগে তিনি জিজ্ঞেস করতেন, সে ক্রীতদাস কি না। এই ঘটনা সিদ্ধান্তের আগে ব্যক্তির অবস্থা ও মালিকানা যাচাইয়ের শিক্ষা দেয়। ভুল তথ্য বা অসম্পূর্ণ পরিচয়ের ওপর কাজ হয়ে গেলে সংশ্লিষ্ট মালিকের অধিকারও বিবেচনায় নিতে হয়। হাদিসটি আরও দেখায়, আগের অভিজ্ঞতার পর নবী (صلى الله عليه وسلم) ভবিষ্যতে যাচাইয়ের ধাপ যোগ করেছিলেন। এভাবে পরবর্তী সিদ্ধান্ত আরও নির্ভুল হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কোনো সিদ্ধান্তের আগে ব্যক্তির অবস্থা ও পরিচয় যাচাই করা দরকার।
- মালিকের অধিকার সামনে এলে তা উপেক্ষা করা হয়নি।
- একবার তথ্যের ঘাটতি ধরা পড়লে ভবিষ্যতে যাচাইয়ের ব্যবস্থা নেওয়া উচিত।
