১২/৩৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১২৫৬ - মূল্যদাতার জন্য ওয়ালার অধিকার
গোলাম বিক্রয়ের সময় ওয়ালার শর্ত করা নিষেধ
বারীরা রাদিয়াল্লাহু আনহার ঘটনা ও ওয়ালার অধিকার
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১২৫৬
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১২৫৬
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا الْوَلاَءَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ أَوْ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ " .قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَالَ وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ يُكْنَى أَبَا عَتَّابٍ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ إِذَا حُدِّثْتَ عَنْ مَنْصُورٍ فَقَدْ مَلأْتَ يَدَكَ مِنَ الْخَيْرِ لاَ تُرِدْ غَيْرَهُ . ثُمَّ قَالَ يَحْيَى مَا أَجِدُ فِي إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَمُجَاهِدٍ أَثْبَتَ مِنْ مَنْصُورٍ . قَالَ وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ مَنْصُورٌ أَثْبَتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ .
আইশা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বারীরা নাম্নী গোলামকে কিনতে চাইলেন, কিন্তু মালিক পক্ষ ওয়ালার শর্ত আরোপ করল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ তুমি তাকে কিনতে পার। কেননা, যে লোক মূল্য পরিশোধ করে অথবা এর মালিক হয় সেই ওয়ালার অধিকারী হয়।
ইবনু উমার (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আইশা (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন। এ হাদীস অনুযায়ী বিশেষজ্ঞ আলিমগণ আমল করেছেন। ইয়াহ্ইয়া ইবনু সাঈদ বলেন, যখন তোমার নিকট মানসূরের সূত্রে বর্ণনা করা হয় তখন তুমি মনে করবে যে, তুমি তোমার হাত কল্যাণে পরিপূর্ণ করলে। আমি ইবরাহীম নাখঈ ও মুজাহিদ হতে রিওয়ায়াতের ক্ষেত্রে মানসূরের তুলনায় বেশি আস্থাভাজন অন্য কাউকে পাইনি। আবদুর রাহমান ইবনু মাহ্দী বলেন, কুফাবাসীদের মধ্যে মানসূর সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য লোক।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১২৫৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বারীরা নামের এক দাসীকে কিনতে চেয়েছিলেন। কিন্তু বিক্রেতা পক্ষ ওয়ালার অধিকার নিজেদের জন্য রাখার শর্ত করেছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বারীরাকে কিনতে বলেন এবং জানান, যে ব্যক্তি মূল্য দেয় বা মুক্তির নিয়ামতের মালিক হয়, ওয়ালার অধিকার তারই। অর্থাৎ বিক্রেতা শুধু শর্ত করলেই এই অধিকার নিজের কাছে রাখতে পারে না। হাদিসটি নির্দিষ্টভাবে দাসমুক্তির সঙ্গে যুক্ত ওয়ালার অধিকার নিয়ে কথা বলে। এখানে সাধারণ ব্যবসার সব ধরনের শর্ত নিয়ে বিস্তৃত সিদ্ধান্ত দেওয়া হয়নি। মূল শিক্ষা হলো, কোনো অধিকার যার জন্য নির্ধারিত, শুধু চুক্তিতে বিপরীত কথা লিখে তা অন্যের জন্য নেওয়া যায় না। মূল্য পরিশোধ ও মুক্তির কাজের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট অধিকারও সঠিক ব্যক্তির কাছেই থাকবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বারীরা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে কেনার সময় ওয়ালার শর্ত করা হয়েছিল।
- ওয়ালার অধিকার মূল্যদাতা বা মুক্তির নিয়ামত প্রদানকারীর জন্য।
- অধিকারবিরোধী শর্ত করলেই সেই অধিকার পরিবর্তিত হয় না।
- চুক্তির শর্ত সংশ্লিষ্ট ন্যায্য অধিকারের সঙ্গে মিলতে হবে।
