১২/৩৫. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১২৫৯ - মুকাতাব গোলামের আংশিক মুক্তির হিসাব
মুকাতাব গোলামের মূল্য পরিশোধ করার মত টাকা থাকলে
মুকাতাবের আংশিক মুক্তি, উত্তরাধিকার ও দিয়াতের হিসাব
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১২৫৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১২৫৯
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدًّا أَوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهُ " . وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " يُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ بِحِصَّةِ مَا أَدَّى دِيَةَ حُرٍّ وَمَا بَقِيَ دِيَةَ عَبْدٍ " .قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَهَكَذَا رَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَرَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَوْلَهُ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ. وَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمُ الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ. وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ.
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ মুকাতাব গোলামের দিয়াত বা ওয়ারিসী স্বত্ব পাওয়ার সুযোগ এলে সে যতটুকু পরিমাণ মুক্ত হয়েছে ততটুকু অংশ পরিমাণ মালিক হবে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আরও বলেছেনঃ মুকাতাব গোলামের যতটুকু অংশ মুক্ত তাকে ততটুকু মুক্তির সমান দিয়াত প্রদান করতে হবে এবং বাকীগুলোর জন্য গোলামের সমান পরিমাণ দিয়াত প্রদান করতে হবে।
উন্মু সালামা (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান বলেছেন। ইয়াহ্ইয়া ইবনু কাছীর ও ইকরিমা হতে, তিনি ইবনু আব্বাস হতে, তিনি নাবী (ﷺ) হতে উপরোক্ত হাদীসের মতই বর্ণনা করেছেন। ইকরামার সূত্রে আলী (রাঃ)-এর বক্তব্য হিসাবেও এটাকে খালিদ আল-হাযযা বর্ণনা করেছেন। এ হাদীস অনুযায়ী একদল সাহাবী ও তাবিঈ আমল করেছেন। কিন্তু বেশিরভাগ বিশেষজ্ঞ সাহাবী ও তাবিঈ বলেন, মুকাতাব গোলামের চুক্তিকৃত টাকার মধ্যে এক দিরহাম অনাদায়ী থাকলেও সে গোলামই গণ্য হবে (এবং গোলামের সমান আইনগত সুযোগ-সুবিধা পাবে)। এই মত দিয়েছেন সুফিয়ান সাওরী, শাফিঈ, আহ্মাদ ও ইসহাক।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১২৫৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মুকাতাব গোলামের আংশিক মুক্ত অবস্থার হিসাব বলা হয়েছে। মুকাতাব হলো এমন গোলাম, যার সঙ্গে নির্দিষ্ট অর্থ পরিশোধের মাধ্যমে মুক্তির চুক্তি হয়েছে। হাদিস অনুযায়ী, তার উত্তরাধিকার পাওয়ার সুযোগ এলে সে যতটুকু অংশ মুক্ত হয়েছে, সেই অনুপাতে উত্তরাধিকার পাবে। তার দিয়াতের ক্ষেত্রেও একই ধরনের অনুপাতের কথা বলা হয়েছে। মুক্ত অংশের জন্য স্বাধীন ব্যক্তির দিয়াতের অনুপাতে হিসাব হবে এবং অবশিষ্ট অংশের জন্য গোলামের দিয়াতের অনুপাতে হিসাব হবে। তাই এখানে তাকে একেবারে পূর্ণ স্বাধীন অথবা পুরোপুরি গোলাম ধরে এক ধরনের হিসাব করা হয়নি। বরং চুক্তির কত অংশ পরিশোধ হয়েছে, তার ভিত্তিতে দুই অবস্থার হিসাব আলাদা করা হয়েছে। হাদিসটি নির্দিষ্টভাবে উত্তরাধিকার ও দিয়াতের প্রসঙ্গ নিয়ে কথা বলে; অন্য সব অধিকার সম্পর্কে এতে বিস্তারিত বলা হয়নি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুকাতাবের মুক্ত হওয়া অংশ অনুযায়ী উত্তরাধিকারের হিসাব হবে।
- মুক্ত অংশের দিয়াত স্বাধীন ব্যক্তির অনুপাতে নির্ধারিত হবে।
- অবশিষ্ট অংশের দিয়াত গোলামের অনুপাতে হিসাব করা হবে।
- আংশিক মুক্তির ক্ষেত্রে পরিশোধিত অংশের সঠিক হিসাব রাখা জরুরি।
