১৩/২৭. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৩৬৪ - মৃত্যুশয্যায় দাসমুক্তি ও সম্পদের সীমা
যে ব্যক্তির গোলাম ব্যতীত আর কোন সম্পদ নেই সে মারা যাবার সময় তাদেরকে মুক্ত করে দিলে
মৃত্যুর সময় দাসমুক্তি: সম্পদ বণ্টনে সীমা ও ন্যায়
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৩৬৪
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৩৬৪
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً .وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ يَرَوْنَ اسْتِعْمَالَ الْقُرْعَةِ فِي هَذَا وَفِي غَيْرِهِ . وَأَمَّا بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ فَلَمْ يَرَوُا الْقُرْعَةَ وَقَالُوا يُعْتَقُ مِنْ كُلِّ عَبْدٍ الثُّلُثُ وَيُسْتَسْعَى فِي ثُلُثَىْ قِيمَتِهِ . وَأَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْجَرْمِيُّ وَهُوَ غَيْرُ أَبِي قِلاَبَةَ وَيُقَالُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو . وَأَبُو قِلاَبَةَ الْجَرْمِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ .
‘ইমরান ইবনু হুসায়ন (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আনসার বংশের একজন লোক মারা যাওয়ার সময় তার ছয়টি গোলামই মুক্ত করে দিল। তার নিকটে এরা ব্যতীত আর কোন সম্পদ ছিল না। এ খবর নবী (ﷺ)-এর নিকট পৌছানোর পর তিনি তার প্রসঙ্গে কঠোর মন্তব্য করেন। তিনি তারপর গোলামদের ডেকে পাঠালেন এবং তাদেরকে (তিন) ভাগ করে তাদের মধ্যে লটারী করলেন। তিনি সে মোতাবিক দুইজনকে মুক্ত করে দিলেন এবং বাকি চারজনকে গোলাম হিসাবে রেখে দিলেন।
আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। ইমরান ইবনু হুসাইন (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন। এ হাদীসটি ইমরান (রাঃ) হতে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। এ হাদীস অনুযায়ী একদল বিশেষজ্ঞ আলিম আমল করেছেন। এ প্রসঙ্গে বা অন্য কোন ব্যাপারে লটারী করে ঠিক করে নিতে হবে বলে মালিক, শাফিঈ, আহ্মাদ ও ইসহাক মত প্রকাশ করেছেন। কিন্তু লটারীর পক্ষে রায় প্রদান করেননি কূফাবাসী কিছু আলিম। তাদের মতে, এক্ষেত্রে প্রতিটি গোলামের তিন ভাগের এক অংশ মুক্ত হবে। অবশিষ্ট দুই ভাগের মুক্তির জন্য তাদের মাধ্যমে কাজ করিয়ে নিতে হবে। আবূল মুহাল্লাবের নাম আবদুর রাহ্মান ইবনু আমর আলজারমী তিনি আবূ কিলাবা নহেন। মতান্তরে মুআবিয়া, পিতা আমর। আবূ কিলাবা আলজারমীর নাম আব্দুল্লাহ ইবনু যাইদ।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৩৬৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো মৃত্যুর সময় সম্পদসংক্রান্ত সিদ্ধান্তে সীমা রক্ষা করা। আনসারদের একজন ব্যক্তি মৃত্যুর সময় তার ছয়জন গোলামকেই মুক্ত করে দেন, অথচ তাদের ছাড়া তাঁর আর কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি এ কাজ সম্পর্কে কঠোর কথা বলেন। এরপর ছয়জনকে ডেকে তিন ভাগে ভাগ করেন এবং লটারির মাধ্যমে দুইজনকে মুক্ত রাখেন, আর চারজনকে আগের অবস্থায় রাখেন। হাদিসের বর্ণনা দেখায়, আবেগের বশে এমন সিদ্ধান্ত নেওয়া ঠিক নয়, যাতে নিজের পুরো সম্পদ একসঙ্গে শেষ হয়ে যায় এবং সংশ্লিষ্ট অধিকারগুলো উপেক্ষিত হয়। এখানে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) একটি বাস্তব সমাধান দিয়েছেন। সবার মধ্যে বাছাইয়ের জন্য লটারি করেছেন এবং সীমিত অংশে মুক্তি কার্যকর রেখেছেন। তাই সম্পদ নিয়ে শেষ সময়ের সিদ্ধান্তও নিয়ম, ভারসাম্য ও ন্যায়ের সঙ্গে হওয়া দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মৃত্যুর সময় পুরো সম্পদ একসঙ্গে বিলিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত সংশোধন করা হয়েছিল।
- ছয়জন গোলামকে তিন ভাগে ভাগ করে লটারি করা হয়।
- লটারির ভিত্তিতে দুইজন মুক্ত এবং চারজন আগের অবস্থায় থাকে।
- সম্পদসংক্রান্ত সিদ্ধান্তে আবেগের পাশাপাশি অধিকার ও সীমা বিবেচনা করা দরকার।
