একই বিষয় সম্পর্কিত

সুলাইমান ইবনু বুরাইদা (রাঃ) হতে তাঁর পিতার সূত্রে হতে বর্ণিতঃ

তিনি (বুরাইদা) বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে এসে তাঁকে নামাজের ওয়াক্ত সম্পর্কে প্রশ্ন করল। তিনি বললেন: আল্লাহ চান তো তুমি আমাদের সঙ্গে থাক।তিনি বিলাল (রাঃ)-কে নির্দেশ দিলেন এবং সে অনুযায়ী তিনি ভোর (সুবহে সাদিক) উদিত হলে ফজরের নামাজের ইকামত দিলেন। তিনি আবার নির্দেশ দিলেন এবং সূর্য ঢলে গেলে তিনি (বিলাল) ইকামত দিলেন। অতঃপর তিনি যুহরের নামাজ আদায় করালেন। তিনি আবার নির্দেশ দিলে বিলাল ইকামত দিলেন। তখন সূর্য অনেক উপরে ছিল এবং আলোক উদ্ভাসিত ছিল। অতঃপর তিনি আসরের নামাজ আদায় করালেন। অতঃপর সূর্য ডুবে যাওয়ার সাথে সাথে তিনি তাকে মাগরিবের নামাজের ইকামত দেয়ার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি তাকে ইশার নামাজের (ইকামতের) নির্দেশ দিলেন। শাফাক অদৃশ্য হলে তিনি ইকামত দিলেন।পরবর্তী সকালে তিনি তাকে (ইকামতের) নির্দেশ দিলেন। ফজর খুব পরিষ্কার হওয়ার পর তিনি ফজরের নামাজ আদায় করালেন। অতঃপর তিনি তাকে যুহরের নামাজের (ইকামতের) নির্দেশ দিলেন এবং (সূর্যের তাপ) যথেষ্ট ঠান্ডা হওয়া পর্যন্ত দেরি করে নামাজ আদায় করালেন। অতঃপর তিনি তাকে আসরের নামাজের নির্দেশ দিলেন, সে অনুযায়ী তিনি (বিলাল) সূর্য শেষ সীমায় এবং পূর্ব দিনের চেয়ে অনেক নিচে নেমে আসলে ইকামত দিলেন [অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আসরের নামাজ আদায় করালেন]। অতঃপর তিনি তাকে (ইকামতের) নির্দেশ দিলেন এবং শাফাক অদৃশ্য হওয়ার সামান্য পূর্বে মাগরিবের নামাজ আদায় করালেন। অতঃপর তিনি তাকে ইশার নামাজের ইকামত দেয়ার নির্দেশ দিলেন এবং সে অনুযায়ী এক-তৃতীয়াংশ রাত চলে যাবার পর ইকামত দিলেন।অতঃপর তিনি বললেন: নামাজের ওয়াক্ত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? লোকটি বলল, আমি। তিনি বললেন: নামাজের সময় এই দুই সীমার মাঝখানে।