২১/১. অধ্যায়ঃ

জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৬৭০ - অক্ষম মুমিনের জন্য জিহাদে ছাড়

ওজরের কারণে জিহাদে অংশগ্রহণ না করার সুযোগ

অক্ষম মুমিনের ছাড়: ক্ষতিগ্রস্ত মানুষ ব্যতীত আয়াতের শিক্ষা

জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৬৭০

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «ائْتُونِي بِالْكَتِفِ أَوِ اللَّوْحِ ‏"‏ ‏.‏ فَكَتَبَ : ﴾لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴿ وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَقَالَ هَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ فَنَزَلَتْ: ﴾غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ‏)‏ ‏.‏وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ. وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ.

বারা ইবনু ‘আযিব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমরা আমার জন্য কাঁধের হাড় অথবা তক্তা আন। তিনি তাতে এই আয়াত লিখালেনঃ “মু’মিনদের মধ্যে যেসব লোক ঘরে বসে থাকে তারা সমকক্ষ হতে পারে না”। আমর ইবনু উম্মি মাকতূম (রাঃ) তাঁর পিছনে বসা ছিলেন। তিনি বললেন, আমার জন্য (ঘরে বসে থাকার) অনুমতি আছে কি? তখন অবতীর্ণ হলঃ “ক্ষতিগ্রস্ত মানুষ ব্যতীত”।

ইবনু আব্বাস, জাবির ও যাইদ ইবনু সাবিত (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান সহীহ্। আবূ ইসহাক্ হতে সুলাইমান আত-তাঈমীর সূত্রে গারীব। এ হাদীসটি আবূ ইসহাকের সূত্রে শুবা ও সুফিয়ান সাওরীও বর্ণনা করেছেন।

জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৬৭০-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে একটি আয়াত লেখানোর সময় ঘটে যাওয়া ঘটনা বর্ণিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم কাঁধের হাড় বা তক্তা আনতে বলেন এবং তাতে লেখা হয় যে, মুমিনদের মধ্যে যারা ঘরে বসে থাকে তারা সমকক্ষ নয়। তখন আমর ইবন উম্মে মাকতুম রাঃ পেছনে বসা ছিলেন। তিনি নিজের অবস্থার কারণে জানতে চান, তার জন্য ঘরে থাকার অনুমতি আছে কি না। এরপর ক্ষতিগ্রস্ত মানুষ ব্যতীত—এই অংশটি অবতীর্ণ হয়। হাদিসটি দেখায়, দায়িত্বের নির্দেশে অক্ষম মানুষের অবস্থা আলাদা করে বিবেচনা করা হয়েছে। এখানে ছাড়টি সরাসরি শারীরিক ক্ষতি বা অক্ষমতার সঙ্গে যুক্ত। তাই সুস্থ মানুষের সাধারণ অলসতা এবং বাস্তব অক্ষমতাকে এক করে দেখা যায় না। মূল শিক্ষা হলো, আল্লাহর নির্দেশে দায়িত্বের গুরুত্ব যেমন আছে, তেমনি প্রকৃত অসুবিধায় থাকা মানুষের জন্য ন্যায়সঙ্গত ছাড়ও রয়েছে।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • অক্ষম মানুষের অবস্থা দায়িত্বের ক্ষেত্রে আলাদা করে বিবেচিত হয়েছে।
  • আমর ইবন উম্মে মাকতুম রাঃ নিজের ছাড় সম্পর্কে সরাসরি প্রশ্ন করেছিলেন।
  • ঘরে বসে থাকা সুস্থ ব্যক্তি ও ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তিকে একভাবে দেখা হয়নি।

এই সম্পর্কিত হাদিসসমূহ

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন