২১/২০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৬৯৭ - উত্তম ঘোড়ার বর্ণনার সমর্থক সূত্র
কোন প্রকার ঘোড়া উত্তম
উত্তম ঘোড়ার বৈশিষ্ট্য নিয়ে একই অর্থের আরেক বর্ণনা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৬৯৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৬৯৭
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ .
উপরোক্ত হাদীসের মতো মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার-ওয়াহ্ব ইবনু জারীর হতে বর্ণিতঃ
উপরোক্ত হাদীসের মতো মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার-ওয়াহ্ব ইবনু জারীর হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি ইয়াহিয়া ইবনু আইয়্যূব হতে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব হতে এই সূত্রেও অনুরূপ অর্থের হাদীস বর্ণিত আছে।
এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান গারীব সহীহ্ বলেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৬৯৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো আগের বর্ণনার সমর্থক সূত্র। এখানে নতুন কোনো আলাদা ঘটনা বা নতুন বৈশিষ্ট্য বলা হয়নি। বরং মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার, ওয়াহব ইবনু জারীর, তাঁর পিতা, ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ূব এবং ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীবের সূত্রে আগের হাদিসের কাছাকাছি একই অর্থ বর্ণিত হয়েছে। তাই এই হাদিস বুঝতে আগের বর্ণনায় বলা ঘোড়ার রং ও সাদা চিহ্নের বিষয়টি সামনে রাখতে হয়। এর মূল গুরুত্ব হলো, একই বক্তব্য আরেকটি বর্ণনাপথে এসেছে। এখানে আগের হাদিসের বাইরে নতুন রং, নতুন অঙ্গচিহ্ন বা নতুন ফল যোগ করা যাবে না। সহজভাবে বললে, এটি উত্তম ঘোড়ার বৈশিষ্ট্য সম্পর্কিত পূর্বের বর্ণনাকে অর্থের দিক থেকে পুনরায় জানায়। সনদের ভিন্নতা থাকলেও এখানে আলোচিত অর্থের মিলই প্রধান বিষয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনা আগের হাদিসের একই অর্থ আরেকটি সূত্রে তুলে ধরে।
- এখানে নতুন কোনো ঘোড়ার বৈশিষ্ট্য যোগ করা হয়নি।
- সমর্থক বর্ণনা বুঝতে আগের হাদিসের মূল বক্তব্যের দিকে ফিরে যেতে হয়।
