২৬/১১. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২০৫০ - প্রয়োজনে দগ্ধ চিকিৎসা
উত্তপ্ত লৌহ দ্বারা দগ্ধ করার অনুমতি প্রসঙ্গে
দগ্ধ চিকিৎসা হাদিস: নির্দিষ্ট প্রয়োজনে নবীজির চিকিৎসা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২০৫০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২০৫০
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ .قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَىٍّ وَجَابِرٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী করীম (ﷺ) আস‘আদ ইবনু যুরারাকে কাঁটা বিদ্ধ হওয়ার কারণে উত্তপ্ত লোহার মাধ্যমে দগ্ধ করেছিলেন।
আবূ ঈসা বলেন, উবাই ও জাবির (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান গারীব।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২০৫০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের কোর টপিক হলো দগ্ধ চিকিৎসা। আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (صلى الله عليه وسلم) আসআদ ইবন জুরারাকে কাঁটা বিদ্ধ হওয়ার কারণে উত্তপ্ত লোহা দিয়ে দগ্ধ করেছিলেন। আগের হাদিসে সাধারণভাবে দাগ দেওয়ার নিষেধ এসেছে, আর এই হাদিসে একটি নির্দিষ্ট প্রয়োজনে তা করার ঘটনা এসেছে। তাই দুই বর্ণনা একসাথে বুঝলে দেখা যায়, চিকিৎসার বিষয়টি পরিস্থিতির সঙ্গে যুক্ত। এই হাদিস থেকে অতিরিক্ত নিয়ম বানানো ঠিক নয়। সরাসরি শিক্ষা হলো, বিশেষ অবস্থায় চিকিৎসার কঠিন পদ্ধতিও গ্রহণ করা হয়েছে, তবে তা প্রয়োজনের কারণে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কিছু চিকিৎসা নির্দিষ্ট প্রয়োজনের কারণে করা হতে পারে।
- একটি ঘটনার ওপর ভিত্তি করে বড় সাধারণ দাবি করা ঠিক নয়।
- চিকিৎসায় অবস্থা, প্রয়োজন ও উপকার বিবেচনা জরুরি।
