৩০/৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৩৫ - পূর্বনির্ধারিত তাকদীর ও মানুষের আমল
সৌভাগ্য ও দুর্ভাগ্য
তাকদীর আগে থেকেই নির্ধারিত, তবু আমল কেন জরুরি
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২১৩৫
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২১৩৫
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ أَمْرٌ مُبْتَدَعٌ أَوْ مُبْتَدَأٌ أَوْ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ «فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ " .قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَأَنَسٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
উমর (রাঃ) প্রশ্ন করেন, হে আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ)! আমলের ক্ষেত্রে আপনার অভিমত কি? আমরা যেসব কাজ করি তা কি নতুনভাবে ঘটল না আগে থেকেই নির্ধারিত হয়ে আছে? তিনি বললেনঃ হে খাত্তাবের পুত্র! তা আগে থেকেই নির্ধারিত হয়ে আছে। আর সকলের করণীয় বিষয় সহজ করে রাখা হয়েছে। যারা সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত তারা অবশ্যই সওয়াবের কাজ সম্পাদন করে আর যারা দুর্ভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত তারা দুর্ভাগ্যজনক কাজই সম্পাদন করে থাকে।
আবূ ঈসা বলেন, আলী, হুযাইফা ইবনু উসাইদ, আনাস ও ইমরান ইবনু হুসাইন (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান সহীহ।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৩৫-এর সারসংক্ষেপ
উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু জানতে চেয়েছিলেন, মানুষের কাজ কি নতুনভাবে ঘটছে, নাকি আগে থেকেই নির্ধারিত বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জানান, বিষয়টি আগে থেকেই নির্ধারিত এবং প্রত্যেকের জন্য তার করণীয় সহজ করে দেওয়া হয়। যারা সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত, তারা সৌভাগ্যের কাজ করে; আর যারা দুর্ভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত, তারা দুর্ভাগ্যের কাজ করে। এই হাদিস তাকদীর ও আমলের সম্পর্ক বোঝায়। পূর্বনির্ধারণের কথা শুনে আমল ছেড়ে দেওয়া এর শিক্ষা নয়। বরং মানুষের কাজই তার চলার পথের প্রকাশ। তাই নিজের অদৃশ্য পরিণতি নিয়ে দাবি না করে সৎ কাজের পথে চেষ্টা করা উচিত। কে কোন দলে, তা মানুষ জানে না; সে জানে তার সামনে ভালো ও মন্দ কাজের সুযোগ আছে এবং তাকে দায়িত্ব নিয়ে নির্বাচন করতে হবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মানুষের আমল আল্লাহর পূর্বজ্ঞান ও তাকদীরের বাইরে নয়।
- প্রত্যেকের জন্য তার চলার পথ সহজ করা হয়।
- নিজের পরিণতি অজানা বলে সৎ আমল ছেড়ে দেওয়া যাবে না।
- অদৃশ্য ভাগ্য নিয়ে দাবি না করে বর্তমান কাজের দিকে মনোযোগ দিতে হবে।
