৩১/১৮. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৮০ - যাতু আনওয়াত ও তাওহীদের সতর্কতা
তোমরা তো তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অবলম্বন করবে
যাতু আনওয়াতের হাদিস: তাওহীদ রক্ষার সতর্কতা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২১৮০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২১৮০
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ لِلْمُشْرِكِينَ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ يُعَلِّقُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى : (اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ) وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ. وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
আবূ ওয়াকিদ আল-লাইসী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
হুনাইনের উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যাত্রা শুরু করলেন। তিনি মুশরিকদের একটি গাছের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সেই গাছটিকে ‘যাতু আনওয়াত’ বলা হতো। তারা এর মধ্যে তাদের অস্ত্রসমূহ লটকিয়ে রাখত। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! তাদের যাতু আনওয়াতের মতো আমাদের জন্য একটা যাতু আনওয়াতের ব্যবস্থা করুন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ সুবহানাল্লাহ! এটা তো মূসা (আঃ) এর উম্মতের কথার মতো হলো। তারা বলেছিল, কাফিরদের যেমন অনেক উপাস্য রয়েছে তদ্রুপ আমাদেরও উপাস্যের ব্যবস্থা করে দিন। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীগণের নীতি অবলম্বন করবে।
আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ্। আবূ ওয়াকিদ আল-লাইসীর নাম আল-হারিস ইন্বু আওফ। আবূ সাঈদ ও আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৮০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) যাত্রাপথে মুশরিকদের একটি গাছের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তারা সেই গাছে অস্ত্র ঝুলিয়ে রাখত এবং সেটি যাতু আনওয়াত নামে পরিচিত ছিল। কিছু সাহাবী বললেন, তাদের মতো আমাদের জন্যও একটি যাতু আনওয়াত করে দিন। তখন নবী (صلى الله عليه وسلم) সুবহানাল্লাহ বলে সতর্ক করলেন এবং মূসা (আঃ)-এর জাতির কথার সঙ্গে এর মিল দেখালেন, যারা অন্যদের উপাস্যের মতো উপাস্য চেয়েছিল। হাদিসের মূল শিক্ষা তাওহীদ। অজান্তেও শিরকের সাদৃশ্যপূর্ণ কাজ চাওয়া বিপজ্জনক। তাই বিশ্বাস ও ইবাদতে আল্লাহর একত্ব রক্ষা করা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তাওহীদ রক্ষায় শিরকের সাদৃশ্য থেকেও সতর্ক থাকতে হবে।
- অন্য জাতির ভুল রীতি অনুসরণ করা বিপদের কারণ হতে পারে।
- ভুল বুঝলে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর শিক্ষা অনুযায়ী তা সংশোধন করা দরকার।
