৩৮/১১. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৬২৫ - যিনা, চুরি ও তওবার খোলা দরজা
কেউ যিনায় লিপ্ত থাকা অবস্থায় মুমিন থাকে না
যিনা ও চুরির সময় ঈমানের অবস্থা এবং তওবার সুযোগ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৬২৫
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৬২৫
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَكِنِ التَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ». وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .- وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «إِذَا زَنَى الْعَبْدُ خَرَجَ مِنْهُ الإِيمَانُ فَكَانَ فَوْقَ رَأْسِهِ كَالظُّلَّةِ فَإِذَا خَرَجَ مِنْ ذَلِكَ الْعَمَلِ عَادَ إِلَيْهِ الإِيمَانُ». وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذَا خَرَجَ مِنَ الإِيمَانِ إِلَى الإِسْلاَمِ .وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي الزِّنَا وَالسَّرِقَةِ " مَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَهُوَ كَفَّارَةُ ذَنْبِهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ». رَوَى ذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যিনাকারী যিনায় লিপ্ত থাকা অবস্থায় মুমিন থাকে না, চোর চুরি করার সময় মুমিন থাকে না। তবে তাওবাহ্ করার সুযোগ আছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৬২৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় বড় গুনাহ, ঈমানের অবস্থা এবং তওবা। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, যিনাকারী যিনায় লিপ্ত থাকা অবস্থায় মুমিন থাকে না এবং চোর চুরি করার সময় মুমিন থাকে না। কথাটি গুনাহের ভয়াবহতা বোঝায়। অর্থাৎ এসব অপরাধের মুহূর্তে পূর্ণ ঈমানি সচেতনতা ও আনুগত্য কাজ করে না। তবে হাদিসটি হতাশার দরজা খুলে দেয় না; শেষে পরিষ্কারভাবে বলা হয়েছে, তওবার সুযোগ আছে। তাই কোনো ব্যক্তি গুনাহে পড়ে গেলে তার কাজ হলো গুনাহকে ছোট না ভাবা, তা ছেড়ে দেওয়া এবং আন্তরিকভাবে আল্লাহর কাছে ফিরে আসা। এই বর্ণনা একদিকে যিনা ও চুরির মতো অপরাধ থেকে দূরে থাকতে কঠোর সতর্কতা দেয়, অন্যদিকে অনুতপ্ত মানুষের জন্য আশা রাখে। গুনাহকে স্বাভাবিক করা যেমন ভুল, তেমনি তওবার সুযোগ নেই মনে করাও এই হাদিসের বার্তার সঙ্গে মেলে না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- যিনা ও চুরি ঈমানি অবস্থাকে গুরুতরভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে।
- বড় গুনাহকে হালকা বা স্বাভাবিক মনে করা উচিত নয়।
- গুনাহের পর তওবার সুযোগ খোলা থাকে।
- সঠিক প্রতিক্রিয়া হলো অপরাধ ছেড়ে অনুতপ্ত হয়ে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা।
