৩৮/১৮. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৬৪১ - সঠিক পথ ও উম্মতের বিভক্তি
এই উম্মতের অনৈক্য
উম্মতের বিভক্তিতে সঠিক পথ: রাসূল صلى الله عليه وسلم ও সাহাবিদের অনুসরণ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৬৪১
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৬৪১
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الإِفْرِيقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلاَنِيَةً لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلاَّ مِلَّةً وَاحِدَةً قَالُوا وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي» .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ বানী ইসরাঈল যে অবস্থায় পতিত হয়েছিল, নিঃসন্দেহে আমার উম্মাতও সেই অবস্থার সম্মুখীন হবে, যেমন একজোড়া জুতার একটি আরেকটির মতো হয়ে থাকে। এমনকি তাদের মধ্যে কেউ যদি প্রকাশ্যে তার মায়ের সাথে ব্যভিচার করে থাকে, তবে আমার উম্মাতের মধ্যেও কেউ তাই করবে। আর বানী ইসরাঈল বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল। আমার উম্মাত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে। শুধু একটি দল ছাড়া তাদের সবাই জাহান্নামী হবে। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহ্র রাসূল! সে দল কোনটি? তিনি বললেনঃ আমি ও আমার সাহাবীগণ যার উপর প্রতিষ্ঠিত।
আবূ ‘ঈসা বলেন, হাদীসটি হাসান গারীব ও সব্যাখ্যায়িত (মুফাস্রার)। এই সনদসূত্র ব্যতীত উপরোক্ত প্রকৃতির কোন বর্ণনা প্রসঙ্গে আমাদের জানা নেই।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৬৪১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো উম্মতের বিভক্তি এবং সঠিক পথ চেনার মানদণ্ড। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم জানিয়েছেন, আগের জাতির মতো তাঁর উম্মতের মধ্যেও নানা বিচ্যুতি ও দলাদলি দেখা দেবে। সংখ্যা বা দলের নাম নয়, হাদিসে মুক্তিপ্রাপ্ত দলের পরিচয় দেওয়া হয়েছে একটি স্পষ্ট নীতির মাধ্যমে—যে পথের উপর রাসূল صلى الله عليه وسلم ও তাঁর সাহাবিরা প্রতিষ্ঠিত ছিলেন। তাই সঠিক ইসলামী পথ খুঁজতে ব্যক্তিগত পছন্দ, প্রচলিত মত বা দলের দাবি নয়; নবী صلى الله عليه وسلم-এর শিক্ষা এবং সাহাবিদের অনুসৃত পদ্ধতিকে গুরুত্ব দিতে হবে। হাদিসটি একই সঙ্গে কঠিন সতর্কবার্তাও দেয় যে, মানুষ আগের জাতির ভুল পর্যন্ত অনুসরণ করতে পারে। ফলে ঈমান, আমল ও মতের ক্ষেত্রে যাচাই, সতর্কতা এবং সুন্নাহর অনুসরণ জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- উম্মতের মধ্যে বিভক্তি দেখা দেওয়ার বিষয়ে হাদিসে স্পষ্ট সতর্কতা রয়েছে।
- সঠিক পথের মানদণ্ড হলো রাসূল صلى الله عليه وسلم ও তাঁর সাহাবিদের অনুসৃত পথ।
- আগের জাতির ভুল অন্ধভাবে অনুসরণ করা থেকে সতর্ক থাকতে হবে।
- দলের দাবি নয়, নববী শিক্ষা ও সাহাবিদের আমল দিয়ে সত্য যাচাই করা উচিত।
