৪০/১৭. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৭০৯ - অনুমতি চাওয়ার মূল উদ্দেশ্য
যে ব্যক্তি বাসিন্দাদের বিনা অনুমতিতে তাদের ঘরের ভিতরে উঁকিঝুঁকি মারে
অনুমতি চাওয়ার কারণ: দৃষ্টি থেকে ঘরের গোপনীয়তা রক্ষা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৭০৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৭০৯
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِدْرَاةٌ يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ» .وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
সাহল ইবনু সা'দ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
জনৈক লোক রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -এর ঘরের একটি ছিদ্রপথে তাঁর দিকে উঁকি দিল। তখন তিনি একটি লোহার চিরুনি দিয়ে তাঁর মাথার চুল বিন্যাস করছিলেন, নবী (ﷺ) বললেনঃ আমি যদি জানতাম যে উঁকি দিয়ে আমার দিকে তাকাচ্ছে, তাহলে এটা (চিরুনি) তোমার চোখে ঢুকিয়ে দিতাম। দৃষ্টিশক্তির কারণেই তো অনুমতি প্রার্থনায় নিয়ম চালু করা হয়েছে।
আবূ হুরাইরাহ্ (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ‘ঈসা বলেন, এ হাদিসটি হাসান সহীহ।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৭০৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এক ব্যক্তি নবী صلى الله عليه وسلم-এর ঘরের একটি ছিদ্র দিয়ে ভেতরে তাকাচ্ছিল। তখন নবী صلى الله عليه وسلم লোহার চিরুনি দিয়ে চুল ঠিক করছিলেন। তিনি বলেন, যদি জানতেন লোকটি তাকিয়ে আছে, তাহলে চিরুনিটি তার চোখের দিকে দিতেন। এরপর তিনি অনুমতি চাওয়ার মূল কারণ স্পষ্ট করেন—দৃষ্টির কারণেই অনুমতি প্রার্থনার নিয়ম করা হয়েছে। অর্থাৎ ঘরে ঢোকা শুধু শরীর নিয়ে প্রবেশের বিষয় নয়; চোখ দিয়েও কারও ব্যক্তিগত জীবন ভাঙা যায়। তাই দরজায় দাঁড়িয়ে ভেতরে উঁকি না দিয়ে আগে সালাম ও অনুমতি চাইতে হবে। ঘরের লোক প্রস্তুত কি না বা ভেতরে ব্যক্তিগত কিছু আছে কি না—এসব সম্মান করাই অনুমতি চাওয়ার আদব। হাদিসটি দৃষ্টি ও গোপনীয়তার সম্পর্ক পরিষ্কারভাবে বুঝিয়ে দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অনুমতি চাওয়ার নিয়ম দৃষ্টি থেকে গোপনীয়তা রক্ষার জন্য।
- ছিদ্র বা ফাঁক দিয়ে ঘরের ভেতর উঁকি দেওয়া নিষিদ্ধ।
- ঘরে প্রবেশের আগে বাসিন্দার সম্মতি নিতে হবে।
- চোখের ব্যবহারেও অন্যের ব্যক্তিগত সীমা লঙ্ঘিত হতে পারে।
