২/১০২. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৮৮ - সিজদা থেকে দাঁড়ানোর পদ্ধতি
একই বিষয়
সিজদা থেকে দাঁড়ানো: পায়ের তালুতে ভর দেওয়ার বর্ণনা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৮৮
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৮৮
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَنْهَضُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ .قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ أَنْ يَنْهَضَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ . وَخَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ هُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ . قَالَ وَيُقَالُ خَالِدُ بْنُ إِيَاسٍ أَيْضًا . وَصَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ هُوَ صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ . وَأَبُو صَالِحٍ اسْمُهُ نَبْهَانُ وَهُوَ مَدَنِيٌّ .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসুলুল্লাহ (ﷺ) নামাজে (সিজদা হতে সরাসরি) নিজের পায়ের তালুতে (ভর দিয়ে) দাঁড়িয়ে যেতেন।
আবু ঈসা বলেন, বিদ্বানগণ আবু হুরাইরা বর্ণিত হাদীসের উপর আমল করেছেন। তারা নামাজের মধ্যে (সিজদা হতে সরাসরি) পায়ের পাতার উপর দাঁড়ানোই মনঃপূত করেছেন। হাদীস বিশারদদের মতে খালিদ ইবনু ইলইয়াস একজন যঈফ রাবী। তাকে খালিদ ইবনু ইয়াসও বলা হয়। আর সালিহ তিনি হলেন সালিহ ইবনু আবু সালিহ। আবু সালিহের নাম নাবহান, তিনি মদীনার অধিবাসী।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৮৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো সিজদা থেকে দাঁড়ানোর পদ্ধতি। বর্ণনায় এসেছে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) নামাজে নিজের পায়ের তালুর ওপর ভর দিয়ে দাঁড়িয়ে যেতেন। নামাজে ওঠা-বসা বারবার হয়; তাই এই ধরনের বর্ণনা নামাজের শরীরী আদব বুঝতে সাহায্য করে। এখানে কোনো দীর্ঘ ব্যাখ্যার দরকার নেই। হাদিসে শুধু দাঁড়ানোর ভঙ্গি বলা হয়েছে, তাই আমরা সেটুকুই বুঝব—সিজদা থেকে পরবর্তী অবস্থায় যাওয়ার সময় শরীরের ভর কীভাবে নেওয়া হয়েছে। যারা নামাজের নিয়ম, সিজদা থেকে ওঠা এবং দাঁড়ানোর পদ্ধতি খুঁজছেন, তাদের জন্য এই বর্ণনা সরাসরি উপকারী। তবে হাদিসের বাইরে অতিরিক্ত দাবি করা ঠিক হবে না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নামাজে সিজদা থেকে ওঠার পদ্ধতিও হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) পায়ের তালুর ভর দিয়ে দাঁড়াতেন বলে বর্ণনা এসেছে।
- নামাজের ছোট ভঙ্গিগুলোও শেখার মতো বিষয়।
- হাদিসে যতটুকু আছে, ব্যাখ্যাও ততটুকুর মধ্যে রাখা উচিত।
