৪৪/৬১. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩৩০৭ - মৃতের জন্য বিলাপ
সূরা আল-মুমতাহিনাহ
মৃতের জন্য বিলাপ না করার নির্দেশ ও বাইআতের শর্ত
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩৩০৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩৩০৭
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ، قَالَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ الأَنْصَارِيَّةُ، قَالَتْ قَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسْوَةِ مَا هَذَا الْمَعْرُوفُ الَّذِي لاَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَعْصِيَكَ فِيهِ قَالَ " لاَ تَنُحْنَ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَنِي فُلاَنٍ قَدْ أَسْعَدُونِي عَلَى عَمِّي وَلاَ بُدَّ لِي مِنْ قَضَائِهِنَّ فَأَبَى عَلَىَّ فَعَاتَبْتُهُ مِرَارًا فَأَذِنَ لِي فِي قَضَائِهِنَّ فَلَمْ أَنُحْ بَعْدُ عَلَى قَضَائِهِنَّ وَلاَ غَيْرِهِ حَتَّى السَّاعَةِ وَلَمْ يَبْقَ مِنَ النِّسْوَةِ امْرَأَةٌ إِلاَّ وَقَدْ نَاحَتْ غَيْرِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَفِيهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضى الله عنها . قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أُمُّ سَلَمَةَ الأَنْصَارِيَّةُ هِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ .
উম্মু সালামাহ্ আল-আনসারিয়্যাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
মহিলাদের মধ্য থেকে একজন প্রশ্ন করল, 'মা'রূফ' বলতে কি বুঝায়, যাতে আপনার নাফরমানী করা আমাদের জন্য বৈধ নয়? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেনঃ তোমরা বিলাপ করো না। আমি বললাম, হে আল্লাহ্র রাসূল! অমুক সম্প্রদায়ের নারীরা আমার চাচার বিলাপে আমাকে সাহায্য করেছে। কাজেই তাদের প্রতিদান দেয়া আমারও কর্তব্য। আমার কথায় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একমত হলেন না। অতঃপর আমি পর্যায়ক্রমে তাঁর নিকট অনুমতি চাইলে তিনি আমাকে তাদের প্রতিদান দেয়ার অনুমতি দিলেন। আমি তাদের বিলাপের প্রতিদান দেয়ার পর ক্বিয়ামাত পর্যন্ত আর কোন দিন বিলাপ করব না। কিন্তু আমি ব্যতীত অপর সব মহিলাই পরবর্তীতে বিলাপ করেছে।
আবূ 'ঈসা বলেন, হাদীসটি হাসান গারীব। এ আয়াতের ব্যাখ্যায় উম্মু 'আতিয়াহ্ (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। 'আব্দ ইবনু হুমাইদ (রহঃ) বলেন, উম্মু সালামাহ্ আল-আনসারিয়্যাহ্ (রাঃ)-এর নাম আসমা বিনতু ইয়াযীদ ইবনুস সাকান।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩৩০৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নারীদের বাইআতের একটি শর্ত হিসেবে মৃতের জন্য বিলাপ না করার নির্দেশ এসেছে। একজন নারী জিজ্ঞেস করেছিলেন, সেই মারূফ বা ভালো কাজ কী, যাতে নবী صلى الله عليه وسلم-এর অবাধ্য হওয়া যাবে না। তিনি উত্তর দেন, তোমরা বিলাপ করো না। বর্ণনাকারী নারী জানান, একটি সম্প্রদায়ের নারীরা তাঁর চাচার মৃত্যুতে বিলাপের সময় তাঁকে সহযোগিতা করেছিল। তাই তিনি মনে করেছিলেন, তাদের কারও মৃত্যুতে একইভাবে অংশ নিয়ে সেই সহায়তার প্রতিদান দেওয়া দরকার। প্রথমে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم অনুমতি দেননি। বারবার আবেদন করার পর ওই নির্দিষ্ট প্রতিদান সম্পন্ন করার অনুমতি দেন। নারীটি বলেন, এরপর তিনি আর কখনো বিলাপ করেননি। এই বর্ণনায় সাধারণ নির্দেশ ও একটি বিশেষ ঘটনার অনুমতি—দুটিকে আলাদা করে বুঝতে হয়। মূল নির্দেশ হলো শোকের সময় বিলাপ থেকে বিরত থাকা এবং দেওয়া অঙ্গীকার রক্ষা করা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নারীদের বাইআতে মৃতের জন্য বিলাপ না করার অঙ্গীকার ছিল।
- পুরোনো সামাজিক দায়ের একটি বিশেষ ঘটনা সাধারণ নির্দেশকে বদলে দেয় না।
- শোকের সময় আবেগ থাকলেও দেওয়া ধর্মীয় অঙ্গীকার মনে রাখা দরকার।
- অনুমতি চাওয়ার ক্ষেত্রে ধৈর্য ও স্পষ্টভাবে নিজের কারণ জানানো যায়।
