৪/১১. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৫০৬ - জুমার দুই খুতবা ও মাঝখানে বসা
দুই খুতবার মাঝখানে বসা
জুমার দুই খুতবা: মাঝখানে বসার নববী পদ্ধতি
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৫০৬
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৫০৬
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَالَ مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ .قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ الَّذِي رَآهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يَفْصِلَ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ بِجُلُوسٍ .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) জুমু‘আর দিনে খুতবা দিতেন, অতঃপর বসতেন, অতঃপর উঠে আবার খুতবা দিতেন, যেমন আজকালকার দিনে তোমরা কর।
এ অনুচ্ছেদে ইবনু ‘আব্বাস, জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ ও জাবির ইবনু সামুরা (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ‘ঈসা বলেনঃ ইবনু ‘উমরের হাদীসটি হাসান সহীহ্। বিশেষজ্ঞগণ দুই খুতবার মাঝখানে বসে উভয় খুতবার মধ্যে দূরত্ব রচনা করার কথা বলেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৫০৬-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: দুই খুতবা। ইবন উমর (রাঃ) জানান, নবী (صلى الله عليه وسلم) জুমার দিনে খুতবা দিতেন, তারপর কিছুক্ষণ বসতেন, এরপর আবার দাঁড়িয়ে দ্বিতীয় খুতবা দিতেন। বর্ণনাকারী সেই সময়কার প্রচলিত আমলের সঙ্গে মিল দেখিয়ে বলেছেন, ‘যেমন আজ তোমরা কর।’ হাদিসটির মূল কথা খুব পরিষ্কার: জুমার খুতবা দুই অংশে দেওয়া হয় এবং দুই খুতবার মাঝে বসা দিয়ে বিরতি করা হয়। আরবি পাঠের শেষে ইমাম তিরমিযীও উল্লেখ করেছেন, আলেমদের আমল ছিল দুই খুতবার মধ্যে বসে আলাদা করা। তাই ‘জুমার দুই খুতবা কেন’ বা ‘দুই খুতবার মাঝে বসা কি সুন্নত’—এ প্রশ্নের সরাসরি উত্তর এই বর্ণনায় পাওয়া যায়। খতিবের জন্য এতে কাঠামোগত নির্দেশনা আছে, আর মুসল্লির জন্য আছে মনোযোগ দিয়ে পুরো খুতবা শোনার শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জুমার খুতবা দুই অংশে দেওয়া নববী আমল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
- প্রথম ও দ্বিতীয় খুতবার মাঝে বসে বিরতি করা হয়।
- দুই খুতবাকে আলাদা করার জন্য বসার পদ্ধতি আলেমদের আমলেও ছিল।
- মুসল্লির উচিত উভয় খুতবা মনোযোগ দিয়ে শোনা।
