৬/১৭. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৭০৯ - সাহরি ও মুসলিম রোজার বৈশিষ্ট্য
সাহরী খাওয়ার ফজিলত
সাহরি: মুসলিম রোজার একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৭০৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৭০৯
وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ «فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ " . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِذَلِكَ . قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَهْلُ مِصْرَ يَقُولُونَ مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ وَأَهْلُ الْعِرَاقِ يَقُولُونَ مُوسَى بْنُ عُلَىٍّ وَهُوَ مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ .
কুতাইবা (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উপরোক্ত হাদীসটি বর্ণনা করেছেন কুতাইবা লাইস হতে, তিনি মূসা ইবনু আলী হতে, তিনি তাঁর পিতা (আলী) হতে, তিনি আবূ কাইস হতে, তিনি আমর ইবনুল আস (রাঃ)-এর সূত্রে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে।
এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেন। এ হাদীসটির বর্ণনাকারী মূসা প্রসঙ্গে মিসরবাসী (মুহাদ্দিসগণ) বলেন, মূসা ইবনু আলী এবং ইরাকবাসী (মুহাদ্দিসগণ) বলেন, মূসা ইবনু উলাই। তিনি হলেন মূসা ইবনু উলাই ইবনু রাবাহ্ আল-লাখ্মী।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৭০৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের আরবি বক্তব্যে বলা হয়েছে, আমাদের রোজা এবং আহলে কিতাবের রোজার মধ্যে পার্থক্য হলো সাহরির খাবার। প্রদত্ত বাংলা অংশে মূল বক্তব্যকে ‘উপরোক্ত হাদিস’ হিসেবে সনদসহ উল্লেখ করা হয়েছে। তাই এই বর্ণনার কেন্দ্রীয় শিক্ষা সাহরির বিশেষ মর্যাদা। সাহরি শুধু শারীরিক প্রস্তুতি নয়; এটি মুসলিমদের রোজার একটি আলাদা বৈশিষ্ট্য হিসেবেও এসেছে। তবে হাদিসে অন্যদের রোজা নিয়ে দীর্ঘ আলোচনা বা তুলনামূলক ইতিহাস নেই, তাই সে ধরনের বাড়তি কথা যোগ করা ঠিক হবে না। পাঠটি আমাদের সাহরি বাদ না দিতে উৎসাহ দেয় এবং রোজার শুরুতে নবীজির নির্দেশিত পদ্ধতি অনুসরণের গুরুত্ব বোঝায়। একই সঙ্গে এটি একটি সনদভিত্তিক বর্ণনা, যেখানে বর্ণনাকারীদের পরিচয়ও উল্লেখ করা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাহরি মুসলিমদের রোজার একটি আলাদা বৈশিষ্ট্য।
- রোজার আগে সাহরি গ্রহণকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।
- বর্ণনাটি সাহরির মর্যাদা তুলে ধরে, বাড়তি ইতিহাস নয়।
- হাদিসের বক্তব্য ও সনদ দুটিই সংরক্ষিত হয়েছে।
