৭/৭৬. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৯১৬ - হজের আমল আগে-পরে হলে অসুবিধা নেই
কুরবানীর পূর্বে মাথা মুণ্ডন বা কংকর মারার পূর্বে কুরবানী করে ফেললে
হজের আমল আগে-পরে হলে কী করবেন: কোনো সমস্যা নেই
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৯১৬
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৯১৬
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ «اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ» . وَسَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ «ارْمِ وَلاَ حَرَجَ» .قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ .
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে এক লোক প্রশ্ন করল, যবাহ (কুরবানী) করার পূর্বে আমি মাথা মুণ্ডন করে ফেলেছি। তিনি বললেনঃ যবাহ কর, এতে কোন সমস্যা নেই। অন্য আরেকজন প্রশ্ন করল, আমি কংকর মারার আগে কুরবানী করেছি। তিনি বললেনঃ কংকর মেরে নাও, এতে কোন সমস্যা নেই।
আলী, জাবির, ইবনু আব্বাস, ইবনু উমর ও উসামা ইবনু শরীক (রাঃ) হতেও এই অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। বেশিরভাগ বিশেষজ্ঞ আলিমের মতও তাই। অনুরূপ মত দিয়েছেন ইমাম আহমাদ ও ইসহাক। কিছু সংখ্যক আলিম বলেন, হজ্জের অনুষ্ঠানসমূহের ক্রমিক ধারা নিয়ম-কানুন ভঙ্গ করলে দম (পশু কুরবানী) দিতে হবে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৯১৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কুরবানির দিনের আমল আগে-পরে হয়ে গেলে কী করতে হবে, তার সহজ উত্তর এসেছে। একজন ব্যক্তি বলেন, তিনি যবেহ করার আগে মাথা মুণ্ডন করেছেন। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তাকে যবেহ করতে বলেন এবং জানান, এতে কোনো সমস্যা নেই। আরেকজন বলেন, তিনি জামরায় কঙ্কর মারার আগে কুরবানি করেছেন। নবীজি তাকে কঙ্কর মারতে বলেন এবং একইভাবে জানান, এতে কোনো সমস্যা নেই। তাই হজের আমল আগে-পরে হলে আতঙ্কিত না হয়ে বাকি কাজ সম্পন্ন করার শিক্ষা এই হাদিসে আছে। তবে এখানে যে দুটি অবস্থা বলা হয়েছে, ব্যাখ্যা সেই দুটির মধ্যেই রাখা উচিত: যবেহের আগে মুণ্ডন এবং কঙ্করের আগে কুরবানি। হাদিসটি ভুল হয়ে যাওয়া কাজকে ফেলে দিতে বলেনি; বরং যে আমল বাকি আছে তা শেষ করতে বলেছে। এতে হজের আমলে সহজতার একটি স্পষ্ট দিক দেখা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- যবেহের আগে মাথা মুণ্ডন হলে পরে যবেহ করতে বলা হয়েছে।
- কঙ্কর মারার আগে কুরবানি হলে পরে কঙ্কর মারতে বলা হয়েছে।
- উল্লিখিত দুই অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) কোনো সমস্যা নেই বলেছেন।
- আগে-পরে হয়ে গেলে বাকি আমল সম্পন্ন করতে হয়।
