১/৭০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৯৩ - মোজার উপর মাসাহ ও জারীর (রাঃ)
মোজার উপর মাসেহ করা
মোজার উপর মাসাহ: জারীর (রাঃ)-এর দেখা আমল
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৯৩
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৯৩
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ أَتَفْعَلُ هَذَا قَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُهُ. قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ جَرِيرٍ لأَنَّ إِسْلاَمَهُ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ. هَذَا قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي كَانَ يُعْجِبُهُمْ.قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَحُذَيْفَةَ وَالْمُغِيرَةِ وَبِلاَلٍ وَسَعْدٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَسَلْمَانَ وَبُرَيْدَةَ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأَنَسٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَيَعْلَى بْنِ مُرَّةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَجَابِرٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَابْنِ عُبَادَةَ وَيُقَالُ ابْنُ عِمَارَةَ وَأُبَىُّ بْنُ عِمَارَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ جَرِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
হাম্মাম ইবনুল হারিস (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
জারীর ইবনু আবদুল্লাহ (রাঃ) পেশাব করলেন, অতঃপর ওজু করলেন এবং মোজার উপর মাসিহ করলেন। তাঁকে বলা হল, আপনি এরূপ করছেন? তিনি বললেন, কোন জিনিস আমাকে বাধা দিবে? আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে এরূপ করতে দেখেছি। ইবরাহীম বলেন, জারীরের এ হাদীস সবারই ভাল লাগত। কেননা তিনি সূরা মায়িদাহ্ অবতীর্ণ হওয়ার পর মুসলমান হয়েছেন।
এ অনুচ্ছেদে উমর, আলী, হুযাইফা, মুগীরা, বিলাল, সা’দ, আবূ আইউব, সালমান, বুরাইদা, আমর ইবনু উমাইয়া, আনাস, সাহল ইবনু সা‘দ, ইয়া‘লা ইবনু মুররা, উবাদা ইবনুস সামিত, উসামা ইবনু শারীক, আবু উমামা, জাবির এবং উসামা ইবনু যাইদ, ইবনু উবাদাহ বা ইবনু উমরাহ বা উবাই ইবনু উমরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসও রয়েছে। আবূ ‘ঈসা বলেন, জারীর (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৯৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জারীর ইবন আব্দুল্লাহ (রাঃ)-এর একটি আমল বর্ণিত হয়েছে। তিনি পেশাব করার পর ওজু করলেন এবং মোজার উপর মাসাহ করলেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন, কোন জিনিস আমাকে বাধা দেবে? আমি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে এরূপ করতে দেখেছি। বর্ণনায় আরও এসেছে, জারীর (রাঃ)-এর এই হাদিস লোকদের কাছে পছন্দনীয় ছিল, কারণ তিনি সূরা মায়িদা অবতীর্ণ হওয়ার পর ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তাই হাদিসটির মূল দিক হলো, ওজুর সময় মোজার উপর মাসাহ করার আমল নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কাজ হিসেবে সাহাবী দেখেছেন। এটি সহজতা ও অনুসরণের শিক্ষা দেয়। তবে হাদিসে যেমন এসেছে, ব্যাখ্যাতেও মোজা ও ওজুর এই নির্দিষ্ট বিষয়েই সীমাবদ্ধ থাকা উচিত। এতে অনুসরণের ভিত্তি আরও পরিষ্কার হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জারীর (রাঃ) ওজুর সময় মোজার উপর মাসাহ করেছেন।
- তিনি এই আমল নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে করতে দেখেছেন বলে জানিয়েছেন।
- সাহাবীর দেখা আমল দ্বীনের বিধান বোঝার একটি বড় সূত্র।
- মোজার উপর মাসাহ ওজুর আলোচনায় গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।
