صحیح مسلم حدیث ۶۷۹ - حیض کی حالت میں تہبند کا حکم

حیض کی حالت میں تہبند باندھنے کا نبوی طریقہ

صحیح مسلمحدیث نمبر ۶۷۹

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ إِسْحَاق : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الآخَرَانِ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ، أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَأْتَزِرُ بِإِزَارٍ ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا " .

‏‏‏‏ ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، ہم میں سے جو کوئی حائضہ ہوتی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کو حکم کرتے تہبند باندھنے کا پھر مباشرت کرتے اس کے ساتھ۔

صحیح مسلم حدیث ۶۷۹ کا خلاصہ

اس حدیث میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ جب ازواج مطہرات میں سے کوئی حائضہ ہوتی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے تہبند باندھنے کا حکم دیتے، پھر اس کے ساتھ مباشرت کرتے۔ اس روایت میں حیض کی حالت میں ایک خاص احتیاط کا ذکر ہے، یعنی تہبند باندھنا۔ یہاں مباشرت کا لفظ آیا ہے، مگر حدیث کے متن میں جو بات صاف ہے وہ یہی ہے کہ حیض والی عورت کو پہلے ازار یا تہبند باندھنے کا حکم ہوتا تھا۔ اس لیے اس حدیث کو بیان کرتے وقت اسی حد تک رہنا چاہیے۔ یہ روایت میاں بیوی کے تعلق، حیض کے آداب اور احتیاط کے بارے میں سادہ رہنمائی دیتی ہے۔

اس حدیث سے ہماری تعلیم

  • حیض کی حالت میں تہبند باندھنے کا حکم روایت میں آیا ہے۔
  • میاں بیوی کے تعلق میں احتیاط اور ادب کا خیال رکھا گیا۔
  • حدیث کے الفاظ سے آگے بڑھ کر تفصیل شامل نہیں کرنی چاہیے۔
  • حیض کے مسائل میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت اہم رہنمائی دیتی ہے۔

ترتیبات

زبان

فونٹ کی ترتیبات

عربی فونٹ

عربی فونٹ سائز

24

ترجمہ فونٹ سائز

18

پڑھنے کا لے آؤٹ

ایپ ڈاؤن لوڈ کریں - الحدیث

App Banner

اسلامی علم پھیلانے میں مدد کریں

آپ کی مسلسل حمایت ہمیں اسلام کا پیغام پہنچانے میں مدد کرے گی۔

ہماری مدد کریں