صحیح مسلم حدیث ۶۸۳۲ - ذکر الٰہی اور قرب
ذکر الٰہی کی حدیث: دل میں ذکر، مجلس میں ذکر اور اللہ کا قرب
صحیح مسلم : ۶۸۳۲
صحیح مسلمحدیث نمبر ۶۸۳۲
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي ، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي ، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي ، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُ ، وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا ، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً " .
ابوہریرہ روایت:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میں اپنے بندے کے گمان کے پاس ہوں اور میں اس کے ساتھ ہوں جب وہ مجھے یاد کرتا ہے، اگر وہ مجھ کو اپنے جی یاد کرتا ہے تو میں بھی اس کو اپنے جی میں یاد کرتا ہوں اور اگر وہ مجھ کو جماعت میں یاد کرتا ہے تو میں اس کو اس جماعت سے بہتر جماعت میں یاد کرتا ہوں اور جو وہ میرے نزدیک ایک بالشت ہوتا ہے۔“ اخیر تک۔
صحیح مسلم حدیث ۶۸۳۲ کا خلاصہ
یہ حدیث ذکر الٰہی کی حدیث کے طور پر بہت جامع مضمون رکھتی ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ میں اپنے بندے کے گمان کے پاس ہوں اور جب وہ مجھے یاد کرتا ہے تو میں اس کے ساتھ ہوتا ہوں۔ اگر بندہ اللہ کو اپنے دل میں یاد کرے تو اللہ بھی اسے اپنے ہاں یاد فرماتا ہے، اور اگر وہ جماعت میں اللہ کا ذکر کرے تو اللہ اسے اس سے بہتر جماعت میں یاد فرماتا ہے۔ پھر قرب الٰہی کا مضمون بھی آیا کہ بندہ ایک بالشت قریب ہو تو اللہ ایک ہاتھ قریب ہوتا ہے، اور وہ چل کر آئے تو اللہ دوڑ کر آتا ہے۔ اس حدیث میں ذکر، حسن ظن اور اللہ کی طرف رجوع ایک ساتھ آئے ہیں۔ عام فہم سبق یہ ہے کہ اللہ کا ذکر اکیلے بھی قیمتی ہے اور اچھی مجلس میں بھی۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- دل میں اللہ کا ذکر کرنے کا ذکر خاص طور پر آیا ہے۔
- جماعت میں ذکر کرنے پر بہتر جماعت میں ذکر کیے جانے کا مضمون ہے۔
- بندہ اللہ کی طرف بڑھے تو اللہ کی طرف سے زیادہ قرب بیان ہوا ہے۔
- حسن ظن، ذکر اور رجوع اس روایت میں ایک ساتھ آئے ہیں۔
