صحیح مسلم حدیث ۹۲۷ - ہشام بن عروہ کی دوسری روایت

اسی مضمون کی روایت: امام کی اقتدا کا یادگار سبق

صحیح مسلمحدیث نمبر ۹۲۷

حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ . ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ . ح وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .

‏‏‏‏ اس سند سے بھی ہشام بن عروہ سے مذکورہ بالا حدیث مروی ہے۔

صحیح مسلم حدیث ۹۲۷ کا خلاصہ

یہ حدیث بھی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا والی پچھلی روایت کے مضمون کو ایک اور سند سے بیان کرتی ہے۔ متن میں تفصیل کم ہے، مگر اشارہ اسی واقعہ کی طرف ہے جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیٹھ کر نماز پڑھائی اور صحابہ کو امام کی پیروی کی تعلیم دی۔ ایسی مختصر روایات ہمیں یہ بتاتی ہیں کہ محدثین نے صرف لمبے متن ہی نہیں، بلکہ سندوں اور لفظی قریب روایتوں کو بھی محفوظ کیا۔ یہاں اصل دینی بات یہ ہے کہ جماعت کی نماز میں امام کے ساتھ ترتیب رکھی جائے۔ امام رکوع کرے تو رکوع، امام سر اٹھائے تو سر اٹھانا، اور امام بیٹھ کر پڑھائے تو بیٹھنا، یہ سب امام کی اقتدا کے عملی انداز ہیں۔

اس حدیث سے ہماری تعلیم

  • مختصر روایت بھی پچھلے مضمون کی تائید کر سکتی ہے۔
  • امام کی پیروی جماعت کی نماز کا نمایاں اصول ہے۔
  • روایت میں سند کی حفاظت کا پہلو بھی سامنے آتا ہے۔
  • نماز میں مقتدی امام سے الگ انداز نہیں اپناتا۔

اس سے متعلق احادیث

ترتیبات

زبان

فونٹ کی ترتیبات

عربی فونٹ

عربی فونٹ سائز

24

ترجمہ فونٹ سائز

18

پڑھنے کا لے آؤٹ

ایپ ڈاؤن لوڈ کریں - الحدیث

App Banner

اسلامی علم پھیلانے میں مدد کریں

آپ کی مسلسل حمایت ہمیں اسلام کا پیغام پہنچانے میں مدد کرے گی۔

ہماری مدد کریں