৯/২৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৬৪৭ - চাওয়া ছাড়াই প্রাপ্ত সম্পদ গ্রহণ
কারো নিকট কিছু চাওয়া থেকে বিরত থাকা
চাওয়া ছাড়া প্রাপ্ত সম্পদ: গ্রহণ ও সদকার হাদিস
সুনানে আবূ দাউদ : ১৬৪৭
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৬৪৭
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ، قَالَ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ - رضى الله عنه - عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ أَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ فَقُلْتُ إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ وَأَجْرِي عَلَى اللَّهِ . قَالَ خُذْ مَا أُعْطِيتَ فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَعَمَّلَنِي فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَهُ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ " .
ইবনুস সাঈদী (রহ:) হতে বর্ণিতঃ
‘উমর (রাঃ) আমাকে যাকাত আদায়ের জন্য নিযুক্ত করেন। আমি তা আদায়ের পর তাঁর নিকট পৌঁছিয়ে দিলে তিনি আমার কাজের পারিশ্রমিক প্রদানের নির্দেশ দেন। আমি বললাম, আমি এ কাজ আল্লাহর ওয়াস্তে করেছি, তাই এর বিনিময় আল্লাহর কাছেই চাই। তিনি বললেন, তোমাকে যা দেয়া হয় গ্রহণ করো। কেননা আমি রাসূলুল্লাহর (ﷺ) সময় এ কাজ করেছিলাম। তিনি আমাকে পারিশ্রমিক দিলে আমিও তোমার মত বলেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে বলেছেনঃ চাওয়া ছাড়াই তোমাকে যা কিছু দেয়া হয় তা খাও এবং সদাক্বাহ করো।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৬৪৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কাজের পারিশ্রমিক এবং চাওয়া ছাড়া পাওয়া সম্পদের বিষয়ে সহজ শিক্ষা আছে। ইবনুস সাঈদীকে উমর (রাঃ) যাকাত আদায়ের কাজে নিয়োগ করেন। কাজ শেষ হলে তিনি পারিশ্রমিক দিতে চান। ইবনুস সাঈদী বলেন, তিনি কাজটি আল্লাহর জন্য করেছেন। তখন উমর (রাঃ) নিজের অভিজ্ঞতা বলেন: তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সময়ে এমন কাজ করেছিলেন, পারিশ্রমিক দেওয়া হলে তিনিও একই কথা বলেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তাঁকে বলেন, তুমি না চেয়েও যা দেওয়া হয় তা খাও এবং সদকা করো। এখানে মূল শিক্ষা হলো, বৈধ দায়িত্বের বিনিময়ে পাওয়া জিনিস নেওয়া যায়, যদি তা চেয়ে নেওয়া না হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- চাওয়া ছাড়া বৈধভাবে পাওয়া সম্পদ গ্রহণ করা যায়।
- প্রাপ্ত সম্পদ থেকে নিজে ব্যবহার করা এবং সদকা করা—দুটিই শেখানো হয়েছে।
- ইখলাস থাকলেও কাজের বৈধ পারিশ্রমিক নেওয়া নিন্দনীয় নয়।
- সওয়াল না করা ও হালাল গ্রহণের মাঝে ভারসাম্য রাখা দরকার।
