১১/৫৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৮৯৬ - জামরায় কংকর নিক্ষেপের পর তাওয়াফ
মুলতাযাম (কাবার দরজা হতে হাতীম পর্যন্ত মধ্যবর্তী স্থানকে জড়িয়ে ধরা)
জামরায় কংকর নিক্ষেপের আগে তাওয়াফ না করার বর্ণনা
সুনানে আবূ দাউদ : ১৮৯৬
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৮৯৬
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَصْحَابَ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ لَمْ يَطُوفُوا حَتَّى رَمَوُا الْجَمْرَةَ .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
(বিদায় হজের সময়) রাসূলুল্লাহ্র (ﷺ) সাথে সাহাবীগণ জামরায় কংকর নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত তাওয়াফ করেননি।
[১৮৯৬]
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৮৯৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বিদায় হজ্জের একটি নির্দিষ্ট ধারাবাহিকতা এসেছে। আয়িশা (রা.) বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সঙ্গে থাকা সাহাবীগণ জামরায় কংকর নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত তাওয়াফ করেননি। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত হলেও হজ্জের কাজের ক্রম বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এখানে সাফা-মারওয়া, রমল বা তাওয়াফের দোয়ার আলোচনা নেই; শুধু বলা হয়েছে, জামরায় কংকর নিক্ষেপের আগে তাঁরা তাওয়াফ করেননি। তাই ব্যাখ্যায়ও এই সীমা ধরে রাখা দরকার। এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, হজ্জের আমলগুলো এলোমেলো নয়; সাহাবীরা রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সঙ্গে নির্দিষ্ট ধারায় কাজগুলো করেছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিদায় হজ্জে জামরায় কংকর নিক্ষেপের পর তাওয়াফের বর্ণনা এসেছে।
- সাহাবীরা রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সঙ্গে কাজের ধারাবাহিকতা মানতেন।
- হজ্জের আমলগুলো নির্দিষ্ট ক্রমে জানার প্রয়োজন আছে।
- এই হাদিসে কেবল জামরা ও তাওয়াফের সময়-সম্পর্কিত বিষয় এসেছে।
