১১/৮১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৯৮৯ - রমজান উমরাহ ও হজ্জের সওয়াব
যদি কোন মহিলা উমরার জন্য ইহরাম বাঁধার পর ঋতুবতী হয় এবং এমতাবস্থায় হজ্জের সময় উপস্থিত হওয়ায় সে উমরার ইহরাম ছেড়ে হজ্জের ইহরাম বাঁধে, তাহলে তাকে তার উমরাহ কাজা করতে হবে কিনা?
রমজানে উমরাহ হজ্জের সদৃশ—উম্মু মাকিল রাঃ-এর ঘটনা
সুনানে আবূ দাউদ : ১৯৮৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৯৮৯
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلِ ابْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ، - أَسَدُ خُزَيْمَةَ - حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ مَعْقِلٍ، قَالَتْ لَمَّا حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ فَجَعَلَهُ أَبُو مَعْقِلٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَصَابَنَا مَرَضٌ وَهَلَكَ أَبُو مَعْقِلٍ وَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَجِّهِ جِئْتُهُ فَقَالَ " يَا أُمَّ مَعْقِلٍ مَا مَنَعَكِ أَنْ تَخْرُجِي مَعَنَا " . قَالَتْ لَقَدْ تَهَيَّأْنَا فَهَلَكَ أَبُو مَعْقِلٍ وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ هُوَ الَّذِي نَحُجُّ عَلَيْهِ فَأَوْصَى بِهِ أَبُو مَعْقِلٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . قَالَ " فَهَلاَّ خَرَجْتِ عَلَيْهِ فَإِنَّ الْحَجَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَمَّا إِذْ فَاتَتْكِ هَذِهِ الْحَجَّةُ مَعَنَا فَاعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّهَا كَحَجَّةٍ " . فَكَانَتْ تَقُولُ الْحَجُّ حَجَّةٌ وَالْعُمْرَةُ عُمْرَةٌ وَقَدْ قَالَ هَذَا لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا أَدْرِي أَلِيَ خَاصَّةً .
উম্মু মা‘ক্বিল (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন বিদায় হজ গমন করেন তখন আমাদের একটি মাত্র উট ছিলো, সেটাও আবূ মা‘ক্বিল (রাঃ) আল্লাহর পথে (জিহাদে) সদাক্বাহ করেছেন। এদিকে আমরা অসুস্থ হলাম এবং আবূ মা‘ক্বিলও মৃত্যুবরণ করলেন। আর নবী (ﷺ) (হজে) চলে গেলেন। তিনি হজ সম্পন্ন করার পর আমি তাঁর কাছে আসলে তিনি বললেনঃ হে উম্মু মা‘ক্বিল! আমাদের সাথে যেতে তোমাকে কিসে বাধা দিয়েছে? তিনি বললেন, আমরা তো প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম। কিন্তু আবূ মা‘ক্বিল মারা গেলেন। আমাদের যে উটটি ছিলো, যা দ্বারা আমি হজ সম্পন্ন করতে চেয়েছিলাম, সেটাকেও আবূ মা‘ক্বিল আল্লাহর পথে দান করার ওয়াসিয়্যাত করেছেন।তিনি বললেন, তুমি সেটা নিয়েই বের হলে না কেন? কারণ ‘হজ করাও আল্লাহর পথের সদৃশ! তুমি যখন আমাদের সাথে এ হজ করতে পারলে না সুতরাং রমজান মাসে ‘উমরাহ আদায় করো। কেননা এ সময়ের ‘উমরাহ হজের সমতুল্য। এরপর থেকে উম্মু মা‘ক্বিল প্রায়ই বলতেন, হজ হজই এবং ‘উমরাহ ‘উমরাহই। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একথা কেবল আমার জন্যই বলেছেন নাকি সবার জন্য তা আমি অবহিত নই।
[১৯৮৯]
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৯৮৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে উম্মু মাকিল (রাঃ)-এর আরেকটি বর্ণনা এসেছে। বিদায় হজ্জের সময় তাদের একটি উট ছিল, যা আবু মাকিল (রাঃ) আল্লাহর পথে দান করেছিলেন। অসুস্থতা ও আবু মাকিলের মৃত্যুর কারণে তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সঙ্গে হজ্জে যেতে পারেননি। পরে নবীজি (صلى الله عليه وسلم) তাকে জিজ্ঞেস করেন, কেন সঙ্গে যেতে পারলে না। তিনি কারণ বলেন। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেন, হজ্জও আল্লাহর পথের সদৃশ। তারপর বলেন, এই হজ্জ মিস হলে রমজানে উমরাহ করো, কারণ তা হজ্জের সমতুল্য। বর্ণনার শেষে উম্মু মাকিল (রাঃ) বলেন, হজ্জ হজ্জই এবং উমরাহ উমরাহই; কথাটি শুধু তার জন্য ছিল নাকি সবার জন্য, তিনি জানেন না। এই সতর্কতা ব্যাখ্যায় মনে রাখা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হজ্জের বাহনকে আল্লাহর পথের কাজে ব্যবহার করার অর্থ বিস্তৃতভাবে এসেছে।
- রমজানে উমরাহর বড় মর্যাদা এই বর্ণনায় উল্লেখিত হয়েছে।
- উম্মু মাকিল (রাঃ) নিজের জানা সীমা স্পষ্ট করে বলেছেন।
- হাদিস ব্যাখ্যায় সাহাবির সতর্ক ভাষাও গুরুত্বের সঙ্গে দেখা উচিত।
