১৩/৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২১৮১ - হায়েয অবস্থায় তালাকের বিধান
নির্ধারিত নিয়মে তালাক প্রদান
হায়েয অবস্থায় তালাকের সঠিক বিধান
সুনানে আবূ দাউদ : ২১৮১
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২১৮১
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا إِذَا طَهُرَتْ أَوْ وَهِيَ حَامِلٌ» .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি তাঁর স্ত্রীকে হায়িয অবস্থায় তালাক দিলেন। ‘উমর (রাঃ) এ বিষয়ে নবী (ﷺ)-কে অবহিত করলে তিনি বললেনঃ তাকে তাঁর স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনতে বলো, পরে হায়িয থেকে পবিত্র হলে অথবা সে গর্ভবতী হলে তাকে তালাক দিবে।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২১৮১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু উমর (রাঃ)-এর একটি ঘটনা এসেছে। তিনি তার স্ত্রীকে হায়েয অবস্থায় তালাক দিয়েছিলেন। উমর (রাঃ) বিষয়টি নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে জানালে তিনি নির্দেশ দেন, স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনতে হবে। এরপর স্ত্রী হায়েয থেকে পবিত্র হলে, অথবা সে গর্ভবতী হলে, তখন তালাক দেওয়া যাবে। এখানে মূল শিক্ষা হলো, তালাকের বিষয়টি রাগ, তাড়াহুড়া বা ভুল সময়ে করার বিষয় নয়। ইসলাম তালাককে নিয়মের মধ্যে রেখেছে, যাতে নারী ইদ্দত বুঝতে পারে এবং সিদ্ধান্তটি পরিষ্কারভাবে হয়। হায়েয অবস্থায় তালাক, ইদ্দত অনুযায়ী তালাক এবং স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনার বিধান—এসব বিষয় এই বর্ণনায় সরাসরি এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হায়েয অবস্থায় স্ত্রীকে তালাক দেওয়া সঠিক সময় নয়।
- ভুল সময়ে তালাক দিলে স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনার নির্দেশ এসেছে।
- তালাক দেওয়ার ক্ষেত্রে ইদ্দত ও পবিত্রতার সময় বিবেচনা করতে হয়।
