১৩/৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২১৮৭ - দাস-দাসীর তালাকের বিধান
ক্রীতদাসের সুন্নাত পদ্ধতিতে তালাক প্রদান
দাসত্বমুক্তির পর পুনরায় বিয়ের প্রস্তাব
সুনানে আবূ দাউদ : ২১৮৭
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২১৮৭
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُعَتِّبٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ عَتَقَا بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا قَالَ نَعَمْ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
বনী নাওফালের মুক্তদাস আবূ হাসান (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ)-এর নিকট জনৈক ক্রীতদাস সম্পর্কে ফতোয়া চাইলেন, তার একজন দাসী স্ত্রী ছিলো যাকে সে দুই তালাক দেয়। পরে তারা উভয়ে দাসত্বমুক্ত হয়ে যায়। এমতাবস্থায় ঐ মহিলাকে পুনরায় বিয়ের পয়গাম দেয়া তার জন্য ঠিক হবে কিনা? উত্তরে তিনি বলেন, হ্যাঁ পারবে। কেননা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এরূপ সিদ্ধান্ত দিয়েছেন।
[২১৮৭] নাসায়ী, ইবনু মাজাহ, আহমাদ। সানাদের ‘উমার বিন মু‘আত্তাব সম্পর্কে হাফিয বলেনঃ যঈফ। ইমাম যাহাবী ও অন্যরা বলেনঃ তাকে চেনা যায়নি। ইমাম আহমাদ ও আবূ হাতিম বলেন: আমি তাকে চিনি না। ইবনুল মাদীনী বলেনঃ মুনকারুল হাদীস। ইমাম নাসায়ী বলেনঃ তিনি শক্তিশালী নন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২১৮৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর কাছে একজন ক্রীতদাস সম্পর্কে ফাতওয়া চাওয়া হয়। তার একজন দাসী স্ত্রী ছিল। সে তাকে দুই তালাক দিয়েছিল। পরে স্বামী-স্ত্রী উভয়েই দাসত্ব থেকে মুক্ত হয়ে যায়। তখন প্রশ্ন হলো, সে কি ওই মহিলাকে আবার বিয়ের প্রস্তাব দিতে পারবে? ইবনু আব্বাস (রাঃ) উত্তর দেন, হ্যাঁ, পারবে। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) এভাবে সিদ্ধান্ত দিয়েছেন। এই বর্ণনায় মূল বিষয় হলো দাস-দাসীর তালাকের সংখ্যা, পরে মুক্ত হওয়ার অবস্থা এবং পুনরায় বিয়ের প্রস্তাবের সুযোগ। হাদিসটি খুব নির্দিষ্ট একটি ঘটনার জবাব দেয়, তাই এর ব্যাখ্যায় একই সীমার মধ্যে থাকা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নির্দিষ্ট পারিবারিক সমস্যায় জ্ঞানীদের কাছে ফাতওয়া জানতে হয়।
- দুই তালাকের পরও নির্দিষ্ট অবস্থায় বিয়ের প্রস্তাবের সুযোগ এসেছে।
- ইবনু আব্বাস (রাঃ) সিদ্ধান্তকে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর ফায়সালার সাথে যুক্ত করেছেন।
