তায়াম্মুমের বর্ণনা

আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

রসূলুল্লাহ (ﷺ) (বনু মুস্তালিকের যুদ্ধ হতে প্রত্যাবর্তনকালে মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত) উলাতুল জায়িশ নামক জায়গায় রাতের শেষ প্রহরে বিশ্রামের উদ্দেশ্যে অবতরণ করেন। তখন তাঁর সাথে ছিলেন আয়িশা (রাঃ)। এ স্থানে আয়িশার জাফারী আকিকের হারটি হারিয়ে যায়। ফলে হারটি অনুসন্ধানের জন্য লোকজন ব্যতিব্যস্ত হয়ে পড়েন। এমনকি সেখানে ভোর হয়ে যায়। তাদের সাথে তখন (ওজু করার মতো) পানিও ছিল না।আবু বকর (রাঃ) আয়িশা (রাঃ)-এর উপর অসন্তুষ্ট হলেন। বললেন, তুমিই লোকদের আটকে রেখেছো। অথচ তাদের সাথে পানি নেই। এ সময় মহান আল্লাহ রসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর উপর পবিত্র মাটি দ্বারা পবিত্রতা অর্জনের বিধান সম্বলিত আয়াত অবতীর্ণ করেন।রসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে সকল মুসলিম উঠে দাঁড়ালেন। সবাই তাদের হাত জমিনে মারলেন। তারপর হাত উঠিয়ে নিলেন। কোনো মাটি তুললেন না। তাঁরা মুখমণ্ডল ও দুই হাত কাঁধ পর্যন্ত এবং হাতের নিচে বগল পর্যন্ত মাসেহ করলেন।ইবনু ইয়াহিয়ার বর্ণনায় আরও রয়েছে: ইবনু শিহাব বলেছেন, ‘আলিমদের নিকট এ হাদিস গুরুত্বহীন ও অগ্রহণযোগ্য।ইমাম আবু দাউদ (রহঃ) বলেন,قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ فِيهِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَذَكَرَ ضَرْبَتَيْنِ كَمَا ذَكَرَ يُونُسُ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ضَرْبَتَيْنِ وَقَالَ مَالِكٌ : عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أُوَيْسٍ : عَنِ الزُّهْرِيِّ وَشَكَّ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَمَرَّةً قَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ اضْطَرَبَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ وَفِي سَمَاعِهِ مِنَ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الضَّرْبَتَيْنِ إِلَّا مَنْ سَمَّيْتُএরূপই বর্ণনা করেছেন ইবনু ইসহাক। তাতে তিনি ইবনু আব্বাস (রাঃ) সূত্রে মাটিতে দুইবার হাত মারার কথা উল্লেখ করেছেন। আর ইবনু উয়াইনা এতে সন্দেহে পতিত হয়েছেন। তিনি একবার বলেছেন উবাইদুল্লাহ হতে তার পিতার সূত্রে অথবা উবাইদুল্লাহ হতে ইবনু আব্বাস সূত্রে। তিনি একবার বলেছেন তার পিতা সূত্রে, আরেকবার বলেছেন ইবনু আব্বাস সূত্রে। সুতরাং ইবনু উয়াইনা এর সানাদে ইযতিরাব (উলটপালট) করেছেন এবং যুহরী হতে তার শোনার বিষয়টিও ইযতিরাব করেছেন। আর আমি যাদের নাম উল্লেখ করেছি, তাদের কেউ এ হাদিসে দুইবার হাত মারার কথা বলেননি।