৩১/৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৯৪৪ - একই অর্থের দাস মুক্তি বর্ণনা
যারা বলেন, গোলামকে কাজে লাগানো যাবে না
শরীকানা দাস মুক্তির সমার্থক বর্ণনা
সুনানে আবূ দাউদ : ৩৯৪৪
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩৯৪৪
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)-এর সূত্রে ইবরাহীম ইবনু মূসা বর্ণিত হাদীসের সমার্থক হাদীস বর্ণিত।
[৩৯৪৪]
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৯৪৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী صلى الله عليه وسلم-এর সূত্রে ইব্রাহিম ইবন মূসা বর্ণিত হাদিসের অর্থের মতো আরেকটি বর্ণনা এসেছে। এখানে নতুন আলাদা বিধান বিস্তারিতভাবে বলা হয়নি; বরং আগের বর্ণনার অর্থকে সমর্থন করে আরেকটি সনদ উল্লেখ করা হয়েছে। বিষয়টি শরীকানা দাস মুক্তির সঙ্গে যুক্ত। এমন বর্ণনা পাঠককে বুঝতে সাহায্য করে যে একই বিষয় কখনো একাধিক সূত্রে কাছাকাছি অর্থে আসে। এই হাদিসে মূল জোর হলো অর্থের মিল এবং বর্ণনার ধারাবাহিকতা। তাই ব্যাখ্যায় বাড়তি কথা না বলে বলা যায়—দাস আযাদ করা, বিশেষ করে শরীকানা মালিকানার গোলাম মুক্তির ক্ষেত্রে আগের হাদিসের অর্থই এখানে বহন করা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই বিষয়ের হাদিস একাধিক সূত্রে সমার্থকভাবে আসতে পারে।
- শরীকানা দাস মুক্তির আলোচনায় সনদের ধারাবাহিকতা গুরুত্বপূর্ণ।
- নতুন কথা না থাকলে পূর্বোক্ত অর্থের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত।
