২/১০২. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৬৮৮ - বর্শা সুতরাহ রেখে সালাত আদায়
মুসল্লি কিরূপ সুতরাহ স্থাপন করবে
বর্শা সুতরাহ: বাতহায় নবীজির সালাতের বর্ণনা
সুনানে আবূ দাউদ : ৬৮৮
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৬৮৮
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ بِالْبَطْحَاءِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ يَمُرُّ خَلْفَ الْعَنَزَةِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ .
আবূ জুহাইফাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) আল-বাত্বহা নামক স্থানে সালাত আদায় করলেন। তখন তাঁর সামনে একটি বর্শা স্থাপিত ছিল। তিনি যুহরের দু’ রাকাত ও আসরের দু’ রাকাত সালাত আদায় করলেন। এ সময় বর্শার অপর পাশ দিয়ে নারী ও গাধা চলাচল করছিল।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৬৮৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দেখা যায়, নবী (صلى الله عليه وسلم) বাতহা নামক স্থানে সালাত আদায় করেন এবং তাঁর সামনে একটি বর্শা স্থাপিত ছিল। তিনি যুহরের দুই রাকাত ও আসরের দুই রাকাত সালাত আদায় করেন। বর্ণনায় আরও এসেছে, বর্শার অপর পাশ দিয়ে নারী ও গাধা চলাচল করছিল। এখানে বিষয়টি হলো সুতরাহ সামনে থাকলে সালাতের নির্দিষ্ট জায়গা আলাদা হয়ে যায়। চলাচল বর্শার ওপাশ দিয়ে হচ্ছিল, সরাসরি মুসল্লির সামনে দিয়ে নয়। তাই এই হাদিস সুতরাহর কাজ বুঝতে সাহায্য করে: এটি সালাতের সামনে একটি সীমা তৈরি করে। খোলা জায়গায় নামাজ পড়ার সময় এমন ব্যবস্থা মুসল্লি ও পথচারী দুজনের জন্যই পরিষ্কার নির্দেশনা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সালাতে বর্শা সুতরাহ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।
- সুতরাহর ওপাশ দিয়ে চলাচলের বর্ণনা এসেছে।
- খোলা জায়গায় সালাতের সামনে সীমা রাখা দরকার।
- নবীজি যুহর ও আসর দুই রাকাত আদায় করেছেন বলে বর্ণিত হয়েছে।
