২/১৮১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৯৬৪ - দুই বৈঠকের পার্থক্য
চতুর্থ রাকাতে পাছার উপর বসা
দুই রাকাত ও শেষ রাকাতে বসার নিয়ম: তাশাহুদের বৈঠকের পার্থক্য
সুনানে আবূ দাউদ : ৯৬৪
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৯৬৪
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ .
মুহাম্মাদ ইবনু ‘আমর ইবনু আত্বা (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদা তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একদল সহাবীর সাথে বসা ছিলেন। তখন পূর্বোক্ত হাদীসটি আলোচিত হয়। অবশ্য তাতে সহাবী আবূ ক্বাতাদাহর নাম উল্লেখ নেই। তিনি বর্ণনা করলেন, তিনি যখন দুই রাক‘আত শেষে বসতেন তখন বাম পায়ের উপর বসতেন, আর যখন শেষ রাক‘আতে বসতেন তখন বাম পা সামনে বাড়িয়ে দিয়ে নিতম্বের উপর বসতেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৯৬৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে পূর্বের বর্ণনার মতোই রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সালাতে বসার পদ্ধতি আলোচিত হয়েছে। এখানে বলা হয়েছে, তিনি যখন দুই রাকাত সম্পন্ন করে বসতেন, তখন বাম পা বাইরের দিকে ছড়িয়ে নিতম্বের উপর বসতেন। আর শেষ রাকাতে বসার সময় বাম পা সামনে এনে ডান পায়ের নিচ দিয়ে বের করে দিতেন এবং নিতম্বের উপর বসতেন। মূল বিষয় হলো তাশাহুদের বৈঠকে বসার ভিন্ন ভিন্ন রূপ। এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, সালাতের মাঝের বৈঠক ও শেষ বৈঠকের বসার ধরন আলাদা করে বর্ণিত হয়েছে। যারা নামাজের বৈঠক, শেষ তাশাহুদ এবং তাওয়াররুক সম্পর্কে জানতে চান, তাদের জন্য হাদিসটি খুব কাজে লাগে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দুই রাকাতের পর বসা ও শেষ বৈঠকের বসা একভাবে বর্ণিত হয়নি।
- শেষ রাকাতে বসার ধরন আলাদাভাবে এসেছে।
- সালাতের বৈঠকে পায়ের অবস্থান মনোযোগ দিয়ে শেখা দরকার।
